آرزو در دلش نقش بست كه دوباره به حق قانوني خويش در جلوس بر تخت أدوم دست يابد . « 1 »
داوود تا آنجا در نظم دادن به أدوم توفيق يافت كه گفتى زير فرمان بي چون وچراى أو قرار داشت وبه رغم آنكه أدوم نسبتا از حكومت وى دور بود ، اما آن سرزمين براي أو بسيار مهم بود ، چرا كه امكان رسيدن أو را به خليج عقبه واز آنجا به درياى سرخ فرآهم مىساخت . از آن گذشته رسوبات معدنى بسيارى در كنارههاى درّهء « العربه » وجود داشت كه همواره براي داوود از اهميّت اقتصادى بزرگى برخوردار بود ، چه صحراى عربى وگسترهء بخش پايانى جنوب « بحر الميّت » تا خليج عقبه داراى معادن غنى مس وآهن بودند ، كه به بهترين وجه از آنها بهره بردارى كرد ، « وداوود آهن بسيارى را براي ساختن ميخ وپيوند لنگههاى در تهيه كرد ومس بسيارى فرآهم آورد كه قابل وزن كردن نبود » . « 2 »
6 . دولت داوود وگسترهء آن
بي ترديد داوود ( ع ) در گسترهء فراخى توانست پيروزىهاى بسيار به دست آورد وقوم خود ( بني إسرائيل ) را از يوغ فلسطينيان برهاند واستقلال كامل آنان را محقق كند وحتى گسترهء نفوذ خود را در موآب وآدوم وعمون بيشتر كند ، كه در عين حال آراميان دمشق - نه به عنوان خراج - بلكه هدايايى براي أو بفرستند ، وتوانست با « تدعى » ، پادشاه « حماه » نيز ضدّ دشمن مشتركشان « هدد عزر » ، پادشاه آراميان « صوبه » پيمان دوستى برقرار نمايد . با اين حال هرگز نبايد مانند برخى تاريخ نگاران جديد دربارهء گسترهء كشور داوود ( ع ) مبالغه كنيم ومانند ايشان عنوان امپراتورى را بر آن بنهيم . « 3 » همچنين در مرزهاى ( گسترهء شمول ) آن نيز نبايد همچون برخى از نويسندگان مصرى مبالغه كرد كه نوشتهاند از رود فرات تا « درياى مديترانه » واز دمشق تا خليج عربى را شامل مىشد « 4 » ، بلكه اين تنها يك پندار بي دليل است ، وبايد گفت كه داوود ( ع ) دولتي را بنيان گذارد كه سراسر شام وجزيرة العرب را شامل مىشد « 5 » ، كه به
هامش
( 1 ) . صموئيل دوّم ، 8 : 13 ؛ أول پادشاهان ، 11 : 14 - 22 ، نيز :W . M . F . petrie Egypt and Israel London 1925 p . 65 H . R . Hallop - cit p . 431. ( 2 ) . اخبار أيام أول ، 22 : 4 ، نيز :M . Noth op - cit p . 188.
( 3 ) .O . Eissfeldt the Hebrew kingdom in CAH II oart 2 cambridge 1975 p . 583. ( 4 ) . على امام عطيه ، الصهوينية العالمية وارض الميعاد ، 63 .
( 5 ) . جمال عبد الهادي ووفا رفعت ؛ ذرية إبراهيم ( ع ) وبيت المقدس ، 255 ، 256 ، 259 ، 270 .