بايد يوحنّا معمّدان از چنين ازدواجى جلوگيرى مىكرد « 1 » ، در حالي كه تا جايى كه دانش بنده قد مىدهد تورات كه هيرودوس وهيروديا هر دو بر آيين آن بودند ، از چنين ازدواجى جلوگيرى نمىكند ، بلكه آن را بر مؤمنان به خويش واجب مىگرداند وحتّى مقرر مىدارد كه فرزندان زاده شده در اثر ازدواج جديد را نيز به برادر مرده نسبت بدهند . « 2 » اگر چنين مطلبي درست مىبود ، پس تفسير پيش گفتهء اين رخداد هولناك وحزنانگيز ، همان تفسير أناجيل مسيحيان است ، در حالي كه هيرودوس مسيحي نبود ، بلكه پادشاهى يهودي - ادومى بود كه بر كشور ادوميان كه بر آيين يهود بودند فرمان مىراند ودر تاريخ تا آن لحظه نشانى از پادشاهان وحتى أقوام نصراني نيست ؛ چنانكه يحيى ( ع ) نيز مسيحي نبوده تا بر أساس شريعت مسيحي حكم كند ، وحتى حضرت مسيح خود نيز تا آن زمان به پيامبرى برانگيخته نشده بود كه به دنبال آن به شريعت إنجيل حكم كند . بنابراين بايد دليل ديگرى وجود داشته باشد كه مانع چنين ازدواجى بوده است . چنانكه بنابر روايتي ديگر گفتهاند كه هيرودوس ، برادرش فيلپس - همسر هيروديا - را به زندان افكند ، آنگاه فرمان داد تا أو را بكشند ، سپس خواست كه همسرش را به زنى گيرد ، چه بسا دليل خيزش ومخالفت شديد آن پيامبر بزرگوار با آن ازدواج همين باشد . « 3 »
در عين حال منابع عربى رواياتى متفاوت با روايت پيش گفته را ارائه مىدهد ، چنانكه دربارهء دلايل قتل يحيى ( ع ) مىگويند كه پادشاه آن زمان دمشق مىخواست كه با يكى از محارم خويش ويا كسى كه ازدواجش با أو روا نبود ازدواج كند : آنگاه يحيى ( ع ) أو را از اين كار باز داشت واين كينه همچنان در دل آن زن بر جاى ماند وآنگاه كه پادشاه خواست خواستهء خويش را با أو باز گويد ، وى خون يحيى را از أو طلبيد وأو نيز پذيرفت ، آنگاه آن زن كساني را فرستاد تا أو را بكشند وسرش را نهاده در تشتى به نزدش آورند . گفتهاند كه آن زن در همان لحظه يا در همان ساعت فورا نابود شد . همچنين گفتهاند كه زن آن پادشاه أو را خوش داشت وبه أو پيغام فرستاد ووى از پذيرش خواستهاش سرباز زد . آنگاه وقتي از أو نااميد شد ، به نيرنگى خواست كه قتل أو را از پادشاه بخواهد ، اما پادشاه بخواهد ، اما پادشاه نخست نپذيرفت ، ولى
هامش
( 1 ) . مسيحيان حضرت يحيى را « يوحنا معمدان » مىنامند كه يوحنّا اسم أو ومعمدان بنا بر آنچه در أناجيل آمده مردم را غسل تعميد مىداد . يعنى آنان را براي توبه از گناهان در رود أردن غسل مىداد ، چنانكه حضرت مسيح را نيز أو غسل داده است ( متى ، 3 : 1 - 16 ) .
( 2 ) . سفر پيدايش ، 38 : 6 - 11 .
( 3 ) . محمد بيومى مهران ، إسرائيل ، 2 / 1147 - 1149 .