تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بررسى تاريخى قصص قرآن ( فارسى ) — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
نگارش يافته است « 1 » وكساني هم اين نظر را ترجيح داده‌اند كه آن سفر در خلال سه قرن پايانى قبل از ميلاد نوشته شده است . « 2 » حقيقت امر هر چه كه بوده باشد ، ما در هيچ يك از أسفار تورات اين ويژگى را نمىبينيم كه در نظر ناقدان از جنبهء أدبي شگفت‌انگيزى كه سفر أيوب از آن برخوردار است ، برخوردار باشد ، توماس كارليل در آن باره مىگويد : « آن از گرانقدرترين چيزهايى است كه به قلم كشيده شده است ، ونيز از ديرين‌ترين آثار به جاى مانده دربارهء اين موضوع پايان‌ناپذير است ، يعنى موضوع انسان وسرنوشت واسلوب‌هاى الهى با أو در اين زمين است وگمان نمىبرم كه توانسته باشند چيزى بنويسند كه در ارزش أدبي با آن برابرى كند » . ويكتور هوگو مىگويد : « به راستى كه اين سفر چه بسا بزرگ‌ترين آية وپديده‌اى باشد كه از بينش انساني برون تراويده است » . شاف مىگويد : « آن سفر بدون پيشينه ومانند ، همچو هرمى در تاريخ أدبيات بالا مىرود در بلندترين نقطهء ممكن أدبي جاى مىگيرد » . « 3 »
هامش
( 1 ) .M . F . Unger op - cit p . 594. ( 2 ) . حبيب سعيد ، پيشين ، ص 153 . ( 3 ) . عباس عقاد ، پيشين ، ص 162 .
بررسى تاريخى قصص قرآن ( فارسى ) — صفحة 202 | محمد بيومي مهران / سيد محمد راستگو