هستند وهرگز نمىتوان بر اين امر تأكيد كرد كه ترتيب تاريخي رخدادهاى ثبت شده « 1 » از « عصر قضات » چگونه بوده است قضاتى كه شمار آنان به پانزده كس مىرسد كه نخستين آنان « عثنيئيل » وواپسين كس « سموئيل » پيامبر بوده است . « 2 »
از حوالي نيمهء قرن يازدهم پيش از ميلاد ، « عالي » كشيش براي مدت 40 سال قاضى إسرائيل در « شيلوه » گرديد ، اما بني إسرائيل در آن زمان هرگز نتوانستند به توان ونيروى فلسطينيان برسند . « 3 » ونخستين جنگ ميان آنان در « أفيق / تل المخمر » اتفاق افتاد كه اسرائيليان در « ابنزير » در دامنهء كوههاى مقابل « أفيق » گرد آمدند وتابوت مقدس را نيز با خود از « شيلوه » آوردند تا وجود خداى خويش را در ميانشان حفظ كنند ، اما جنگ با شكست آنان
هامش
( 1 ) .A . Lods p - cit p . 335.
( 2 ) . محمد بيومى مهران ، إسرائيل ، 2 / 630 - 657 .
( 3 ) . فلسطينيان همان « برست / بلستى » ، يكى از قبيلههاى ساحل نشين هستند كه عالمان دربارهء مواطن اصلى آنان اختلاف نظر دارند ، برخى را نظر بر اين است كه آنان هند واروپايى هستند كه از كرت آمدهاند ، اما در اين باره مبنا ودليل درستى در دست نيست ؛ گروهى نيز معتقدند كه موطن اصلى آنان كرت بوده است ؛ برخى كسان هم آنان را از نژاد سامى دانستهاند . اما اسرائيليان خود مىگويند كه سنت ختنه در ميان آنان رايج نيست واين آنان را از ساميان ومصريان بر كنار مىدارد . برخى ديگر را نيز نظر بر آن است كه آنان قومي « اليرى » هستند ، برخى ديگر آنان را بنا بر پيچيدگى لهجهء زبانشان به « بلاسجيان » همانند مىدانند ، برخى نيز معتقدند كه زادگاه آنان در آسياى صغير در منطقهاى به نام كيليكيهء غربى بوده است كه به احتمال بيشتر اين منطقه در بخش شرقي بالا يا پايين رود « كاليكادنوس » واقع است وكساني نيز نظرياتى ديگر دارند . اما در نگاه من نظر آنان كه ايشان را به آسياى صغير منتسب مىدانند محتملتر است . چرا كه بيشتر ساحل نشينان از اين منطقه هستند ؛ از آن گذشته دلايل علمي مبنى بر درستى اين نظر بيشتر است ، چنانكه فلسطينيان همراه با ديگر ساحل نشينان در جنگ امپراتورى مصر شركت داشتهاند وخود مصريان در روزگار « رامسس سوم » در دو جنگ ( دريايى وزمينى ) شكست سنگينى را متحمل شدند ؛ آنگاه اشرافشان ، سران خود را با ريش ولشكريانشان را بدون ريش وبا كلاهخودهايى آذين شده وشمشيرهايى پهن ودراز وبا خنجرها ونيزههايى سه گوش وزرههايى دايرهاى نقشبندى كردهاند كه فرعون پس از پيروزى به آنان اجازه داد كه در ساحل فلسطين - ميان يافا وغزّه - جاى گيرند ومهمترين شهرهاى آنان غزه ، عسقلان ، اشدود ، عقرون وجت بوده است كه به هيئت ممالك ويا دولتهاى كوچك شهري نظام يافتند ، اما همگى آنان زير زعامت « اشدود » تشكل مىپذيرفتند وتاريخ نام آنان را بر فلسطين نگاه داشته است ، نه از آن روى كه بيشتر باشندگان آنجا شدند ، ونه از آن روى كه آنان نفوذشان را بر سراسر آن ديار گستردند ، بلكه چه بسا بهر آنكه واپسين كساني بودند كه در آنجا سكونت گزيدند واز آن روى كه نامشان به دليل تهديد وچيرگى بر يهود بارها در تورات تكرار شده است ، چنانكه بر آنان نايل آمدند وحتى در نيمهء دوم قرن يازدهم پيش از ميلاد به أوج قدرت خويش رسيدند ( محمد بيومى مهران : إسرائيل ، 2 / 587 - 596 ) .