تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بررسى تاريخى قصص قرآن ( فارسى ) — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
كارگزارى گمارد كه توزيع مسئوليت ويژهء هزينه‌ها در ميان مالكان مختلف بر عهدهء أو بود تا در زمان معين مراقب دريافت آنها باشد وآنها در سيلوهاى صومعه‌ها گرد آورد . آنگاه در ماه مقرّر آن را در أورشليم به [ سليمان ] تسليم كند ، ودر رأس اين تشكيلات كارمند بلند پايه‌اى بود كه « رئيس كارگزاران » ناميده مىشد چنين مسئوليتى در زمان داوود ( ع ) وجود نداشت وبراي نخستين بار در ميان مسئولان بلند پايه در زمان سليمان پديد آمد . از اين جا ميان آنچه كه آزادى قبايل اسرائيلى ناميده مىشود وچنين دخالت‌هايى برخورد پديد آمد ، زيرا پيش از آن هر گونه كه مىخواستند در توليد محصولات زراعى وفرآورده‌هاى حيواناتشان بنابر روش ويژه وحسب خواستهء خويش عمل مىكردند . « 1 » به نظر مىرسد شهرهاى كنعانى از قبيل دور ، مجدو ، تعنك وبيسان كه تا آن زمان استقلال خويش را حفظ كرده بودند ، از آن پس به كشور إسرائيل پيوسته‌اند كه يا به عنوان منطقهء يهودا ويا دست كم به عنوان يك سرزمين اصلى از آن بود ، اما معلوم نيست كه اين شهرها نيز بخشي از أقاليم دوازده گانه بوده‌اند ، يا خير ؟ موضوعي كه برخى از محققان در آن نشانه‌هايى مىبينند دال بر اينكه سليمان ( ع ) اين قبيلهء پادشاهى را از پرداخت ماليات‌هاى مقرر بر ديگر قبيله‌ها معاف داشته بود ، كه در نتيجة موجب خشم قبايل شمالي - به ويژه آنگاه كه ساختن برج وباروى پايتخت بر عهدهء آنان گزارده شد - گرديد : آنگاه سليمان زبانهء خشم آنان را فرو نشاند ورهبرشان « يربعام » را ناگزير كرد كه به مصر بگريزد . « 2 » چنانكه گروه بسيارى از محققان را نيز نظر بر آن است كه قبيلهء يهودا به ناچار به كارى ديگر مكلّف شد ، زيرا رها كردن آنان بدون هر گونه التزام مالي نسبت به دولت پذيرفته نبود . « 3 » گذشته از آن ، سليمان خود پادشاه بود وپيامبر ونيازى به وأدار ساختن بني إسرائيل براي دژسازى پايتخت نداشت زيرا خداوند جن را در اختيار أو گذاشته بود ، چنانكه مىفرمايد :
« يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ
/ برايش هر آنچه مىخواست از [ قبيل ] قلعه‌ها وتمثال‌ها وكاسه‌هايى چون بركه‌ها وديگ‌هاى استوار [ در جاى خود ] مىساختند » [ سبأ ، 13 ]
هامش
( 1 ) .M . Noth op - cit p . 212 - 213. ( 2 ) .A . Lods op - cit p . 371 - 372 .آنگاه اين را با تاريخ ابن خلدون ، 2 / 214 مقايسه كنيد . ( 3 ) .W , F . Albright Archaeology and the Religion of Israel Baltimore 1963 p . 140 O . Eissfeldt op - cit p . 591.
بررسى تاريخى قصص قرآن ( فارسى ) — صفحة 141 | محمد بيومي مهران / سيد محمد راستگو