سبئى حتّى به ناموس مردم نيز تجاوز مىكرده وهر عروسى كه مىخواست به خانهء بخت برود ، پيش از شوهرش ، با أو همخوابه مىشد وبلقيس هم كه دختر عموى أو بود از اين خوار داشت أيمن نبود ، تا اينكه بر قوم خويش برآشفت وآنان را براي پذيرش اين ذلت وخوارى وخست وپستى نكوهش كرد وگفت : « آيا در ميان شما كسى نيست كه براي آبروى خويش وقوم خويش به دفاع برخيزد ! » آنگاه بود كه دو مرد از پشت پرده برون آمده وآن پادشاه را در همان لحظه كه آهنگ أو كرده بود ، كشتند . « 1 » خيال پاى مورخانمان را به آنجا كشانده كه مىپندارند بلقيس بر سرزمينى بزرگ حكم مىرانده ولشكرى انبوه در اختيار داشته است ، چنانكه طبري دربارهء عدّه وعدّهء لشكريانش روايات پرشمارى را آورده است ، چنانكه در روايتي آمده كه بلقيس دوازده هزار فيل در اختيار داشت كه با هر فيل يكصد هزار كس همراه بود . در روايتي ديگر آمده كه بلقيس يكصد هزار فيل در اختيار داشت كه هر فيل را يكصد هزار كس همراهى مىكرد . همچنين در الكامل ابن أثير آمده است كه وى دوازده هزار فيل در اختيار داشت وزير دست هر فيل هزار جنگاور وبا هر جنگاور هفتاد هزار لشكر ودر هر لشكر هفتاد هزار مبارز بود كه همگى بيست وپنج سأله بودند . آنگاه ابن أثير به راستى مىگويد : هرگز گمان نمىبرم كه روايت كنندهء اين دروغ فاحش از حساب چيزى مىدانسته است تا مگر ميزان جهل خويش را دريابد ، وى اگر از حساب وكتاب سر در مىآورد از اقدام به چنين كار سخيفى كوتاهى مىكرد ، چرا كه شمار تمامى مردمان روى زمين ( پير وجوان وكودن وزن ) به اين شمار نمىرسيد . « 2 »
آنگاه اخباريان تمامى كار وبار بلقيس را به دست سليمان مىسپارند ، چنانكه وقتي از
هامش
- نيز پيش از دوستان به آن اقرار مىكنند ، حال بگذريم از كينه توزان وآنان كه در هر خصلت باارزش عربى نيز ترديد مىورزند ، در عين حال در منابع عربى بسيار از جرايم جنسي سخن در ميان آمده است وحتى چنين أموري در متونى هم كه در نگاه مردم از ارزش واعتباري برخوردارند در حق مردمان نواحي مختلف سرزمينهاى عربى راه يافته است . ( تاريخ طبري ، 1 / 629 - 632 ، 2 / 128 - 129 ؛ ابن أثير ، الكامل ، 1 / 232 - 233 ، 350 ، 354 ، 432 - 433 ، 656 - 658 ؛ مروج الذهب مسعودى ، 2 / 111 - 119 ؛ تاريخ ابن خلدون ، 2 / 24 - 25 ، 287 - 289 ؛ مقدسي ، البدء والتاريخ ، 1 / 179 - 180 ، 3 / 28 - 29 ؛ معجم البلدان ياقوت ، 2 / 242 ، 5 / 84 - 87 ؛ الأغانى أبو نعيم أصفهاني ، 19 / 96 - 97 ؛ عبد الفتاح شحاته ، پيشين ، ص 287 - 292 ؛ آنگاه محمد بيومى مهران ، دراسات في تاريخ العرب القديم ، ص 169 - 173 ، 376 - 377 ، 461 - 475 .
( 1 ) . ديّاربكرى ، تاريخ الخميس ، ص 276 ؛ ابن أثير ، 1 / 232 - 233 .
( 2 ) . تفسير طبري ، 19 / 154 ؛ تاريخ طبري ، 1 / 491 ؛ الكامل ابن أثير ، 1 / 131 .