حال ما را وأدار نمىكند كه چيزى از منكرات ومحذورات پيشين را نيز به آن حضرت نسبت دهيم . « 1 »
افزون بر اين ، نبايد از نظر دور داشت كه « حبّ الخيل / دوست داشتن اسبان » از سنتهاى پيامبران ورسولان ، صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين ، است ، نسايى وأبو داوود واحمد از أبى وهب جشمى از رسول خدا ( ص ) روايت كردهاند كه فرمود : « ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأكفالها / اسبان را باز بنديد وبر پيشانىها وكفلهاى آنها دست بسابيد » . « 2 » همچنين طحاوى در مشكل الآثار با ذكر سند از جابر بن عبد اللّه روايت مىكند كه گفت : رسول خدا ( ص ) فرمود :
« الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها ، وامسحوا نواصيها وادعوا لها بالبركة / بر موى پيشانى اسبان تا روز قيامت خير را بستهاند ودارندگان أسب يارى مىيابند . موى پيشانى اسبان را مسح كنيد وبراي آن از خداوند بركت بخواهيد » . « 3 » همچنين بخارى ومسلم وأصحاب سنن ومالك واحمد از رسول خدا ( ص ) روايت كردهاند كه فرمود :
« الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة / به موى پيشانى اسبان تا روز قيامت خير بسته شده است » . « 4 » چنانكه نگهدارى وپرورش اسبان در قرآن كريم امرى پسنديده است در تورات نيز اين امر نكو داشته شده ودر آن آمده است كه سليمان ( ع ) به اسبان مهربان بود « 5 » وأو مىگفت : « اگر پيروزى از جانب خداوند مقرّر شده باشد ، أسب براي روز جنگ عدّهاى كامل است ، « 6 » همچنين كاوشهاى ديرينه شناسى ثابت كرده كه سليمان ( ع ) طويلههاى متعدّدى را در جاى جاى كشور خويش براي اسبان ساخته بود وگروههاى ديرينه شناس امريكايى در شهر كهن « مجدد » بر اين طويلهها نور تابانيدهاند ، وچنانكه در جاى خود به تفصيل به اين امر خواهيم پرداخت ، كاوشگران به بقايايى از اسطبلهاى اسبان دست يافتهاند . طويلههايى كه همواره پيرامون محوطهاى دايرهاى ساخته مىشد كه كف آن با ملاطى از آهك مفروش بود ، ودر ميانهء هر اسطبل راهروى قرار دارد كه پهناى آن ده گام است وآن را با سنگهايى سخت
و
هامش
( 1 ) . تفسير فخر رازي ، 26 / 206 .
( 2 ) . سنن نسايى ، 6 / 218 ؛ سنن أبى داوود ، 3 / 24 ؛ مسند أحمد ، 6 / 282 .
( 3 ) . مشكل الآثار ، 1 / 132 .
( 4 ) . صحيح بخارى ، 4 / 34 ؛ صحيح مسلم ، 3 / 493 ؛ سنن دارمى ، 2 / 212 ؛ سنن ابن ماجة ، 2 / 47 ؛ سنن أبي داود ، 3 / 22 ؛ سنن ترمذى ، 4 / 202 ؛ سنن نسايى ، 6 / 215 ؛ الموطأ مالك ، 279 ؛ مسند أحمد ، 6 / 282 .
( 5 ) . اوّل پادشاهان ، 10 : 26 - 29 ؛ اخبار أيام دوّم ، 1 : 14 - 17 .
( 6 ) . سفر أمثال سليمان ، 21 / 31 .