وظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ ( 39 ) فَأَخَذْناهُ وجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ( 40 ) وجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ويَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ ( 41 ) وأَتْبَعْناهُمْ فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً ويَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ ( 42 ) ولَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الأُولى بَصائِرَ لِلنَّاسِ وهُدىً ورَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 43 )
اللغة :
هامان وزير فرعون . وصرحا بناء عاليا . وأطَّلع اصعد . فنبذناهم طرحناهم .
واللعنة البعد عن رحمة اللَّه . والمقبوحين المخزيين المهلكين .
الإعراب :
من إله ( من ) زائدة إعرابا وإله مفعول علمت ، وغيري صفة له . وبصائر حال من الكتاب وهدى ورحمة عطف على بصائر .
المعنى :
( وقالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي ) . قال هذا لأنه وجد من يصدقه . . وحفظت مثالا أيام الطفولة ، وما زلت على ذكر منه ، وهو « قيل لفرعون : من الذي فرعنك ؟ قال : ما وجدت أحدا يردعني » وأكثر الناس « يتفرعنون » لولا القوة الرادعة . انظر تفسير الآية 24 من سورة النازعات :
« فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلى » . وفي قاموس الكتاب المقدس ان فرعون كلمة مصرية ، ومعناها البيت الكبير ، وهي لقب لملوك مصر .
التفسير الكاشف — صفحة 66
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٦٦