اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ ( 26 ) قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 27 ) قالَ ذلِكَ بَيْنِي وبَيْنَكَ أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ واللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ ( 28 )
اللغة :
أقصى المدينة آخرها . ويسعى يسرع في المشي . وتلقاء مدين حذاءها وجهتها . وسواء السبيل وسط الطريق . تذودان تمنعان غنمهما عن ورود الماء .
ما خطبكما ؟ ما شأنكما ؟ حتى يصدر الرعاء حتى ينصرف الرعاء ، والرعاء والرعاة والرعيان بمعنى واحد . والاستحياء شدة الحياء . والقصص الحديث المقصوص .
والحجج جمع حجة ، وهي السنة .
الإعراب :
ليقتلوك منصوب بأن مضمرة والمصدر متعلق بيأتمرون . وخائفا حال من فاعل خرج . وجملة يترقب حال ثانية . وتلقاء ظرف مكان . وجملة تذودان صفة لامرأتين . وفقير خبر ان ، ولما أنزلت متعلق بفقير . وعلى استحياء في موضع الحال أي مستحية . والقوي الأمين خبر ان . وهاتين عطف بيان من ابنتيّ . وعلى ان تأجرني في موضع الحال أي مشروطا عليك . وثماني ظرف لأنها مضافة إليه وعشر أيضا ظرف لأن المعنى فإن أتممت العمل في عشر سنين . فمن عندك متعلق بمحذوف خبرا لمبتدأ محذوف أي فالتمام كائن من عندك . وذلك مبتدأ وبيني وبينك خبر
التفسير الكاشف — صفحة 57
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٥٧