من يأتي من بعدهم « فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » على انعامه على المؤمنين ، ونصرهم على أهل الكفر والفساد .
إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وأَبْصارَكُمْ الآية 46 - 49
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وأَبْصارَكُمْ وخَتَمَ عَلى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآياتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ( 46 ) قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ ( 47 ) وما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ ومُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 48 ) والَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 49 )
اللغة :
نصرّف الآيات نكررها على وجوه مختلفة . ويصدفون يعرضون .
الاعراب :
من مبتدأ ، وإله خبر ، وغير اللَّه صفة لإله ، وجملة يأتيكم صفة ثانية .
والضمير في به يعود إلى معنى المأخوذ ، وهو السمع والبصر . وكيف حال من ضمير نصرّف . وبغتة حال من ضمير أتاكم . ومبشرين ومنذرين حال من المرسلين . وبما كانوا ما مصدرية والمصدر المنسبك مجرور بالباء متعلق بيمسهم .