المعنى :
( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ » من دين الحق ، ولا تنفعكم هذه المظاهر الدينية ( حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ والإِنْجِيلَ » إلخ . . تقدم تفسيره في الآية 64 من هذه السورة ) .
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا ) إلخ . . تقدم تفسيره في الآية 62 من سورة البقرة ج 1 ص 116 وما بعدها .
مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ الآية 70 - 71
لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وأَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقاً كَذَّبُوا وفَرِيقاً يَقْتُلُونَ ( 70 ) وحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ واللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 71 )
اللغة :
المراد بالفتنة هنا العقوبة .
الإعراب :
لقد اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ، أي واللَّه لقد . ولا تكون تامة .
وفتنة فاعل ، والمصدر المنسبك من أن وما بعدها مفعول حسبوا ، أي حسبوا عدم الفتنة . وكثير بدل من واو عموا وصموا .