إن استعجل القرشيون المكيون عذاب الله ، فقل لهم يا محمد : إنما أنا لكم نذير من عذاب الله ، أي مجرد منذر ومحذر واضح المقصد ، ليس لي أن أعجل عذابا ، ولا أن أؤخّره عن وقته ، أرسلني الله إليكم لأحذركم من الوقوع في العذاب الشديد ، وليس إلي من حسابكم شيء ، بل أمركم إلى الله : إن شاء عجل لكم العذاب ، وإن شاء أخّره عنكم ، وإن شاء تاب على من يتوب إليه ، وهو سبحانه الفعال لما يريد ويختار ، ومهمتي كما تتضمن الإنذار والتخويف ، تتضمن التبشير بالجنة والترغيب ، لفتح باب الأمل أمام المقصرين ، وتدارك أخطاء الماضي ، وعلاج الأحداث . فالناس صنفان : صنف المؤمنين ، وصنف الكافرين .
أما الصنف الأول : فهم الذين صدقت قلوبهم بوجود الله وتوحيده ، وصدقوا الرسول وما أنزل عليه من الكتاب ، وآمنوا بالملائكة واليوم الآخر ، وقرنوا بإيمانهم أعمالهم الصالحة من أداء الفرائض ، والتقرب بالقربات ، وإحسان القول والفعل ، وهؤلاء يغفر الله لهم سيئاتهم ، ويثيبهم على عملهم الصالح ، ويرزقهم رزقا حسنا في الدنيا ، ورزقا كريما في الآخرة وهو الجنة التي وصفها تعالى بقوله : وفِيها ما تَشْتَهِيه الأَنْفُسُ وتَلَذُّ الأَعْيُنُ وأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ [ الزخرف : 43 / 71 ] وأيد ذلك وصف الرسول صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لها بما
أخرجه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه : « فيها ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر » .
ووصف الرزق بالكريم : « رزق كريم » لنفي المذام ، كما تقول : ثوب كريم ، ومنزل كريم .
وأما الصنف الثاني : فهم الذين كفروا بربهم وبآياته المنزلة في قرآنه ، وكانوا معاجزين ، مجاهدين في إبطال آيات الله ، وردّ دعوة الدين والتكذيب بها ، وثبّطوا
التفسير الوسيط — صفحة 1655
مساهمون: وهبة الزحيلي
ص١٦٥٥