* ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ ( 1 ) إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ ( 2 ) عَلِمَ اللَّه أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ ( 3 ) فَتابَ عَلَيْكُمْ وعَفا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّه لَكُمْ وكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ( 4 ) ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ولا تُبَاشِرُوهُنَّ وأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّه ( 5 ) فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّه آياتِه لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 187 ) ) * [ البقرة : 2 / 187 ] . يباح لكم في ليالي الصيام وقاع زوجاتكم ، فهنّ ستر لكم عن الحرام ، علم اللَّه أنكم كنتم تخونون أنفسكم بالجماع ليلة الصيام ، فتاب اللَّه عليكم وعفا وصفح عنكم ، والآن أباح اللَّه لكم بأن تباشروا نساءكم ، واطلبوا ما أباحه اللَّه لكم من الاستمتاع لإنجاب الذرّية . ويباح لكم الأكل والشرب أثناء الليل كله ، حتى يطلع الفجر الصادق ، ثم أتموا الصيام إلى غروب الشمس . ولا تجوز مباشرة النساء أثناء الإقامة في المساجد للعبادة بالاعتكاف . وتلك الأحكام المذكورة للصيام والاعتكاف هي حدود اللَّه ، أي محظوراته وممنوعاته ، فلا تقربوها بالمخالفة ، وبمثل هذا التوضيح يبين اللَّه أحكام دينه للناس ليتّقوا ربّهم ، ويبتعدوا عن المحرمات . أخرج أحمد وأبو داود والحاكم عن معاذ بن جبل قال : كانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا ، فإذا ناموا امتنعوا ، ثم إن رجلا من الأنصار يقال : قيس بن صرمة صلَّى العشاء ثم نام فلم يأكل ولم يشرب ، حتى أصبح ، فأصبح مجهودا ، وكان عمر أصاب من النساء بعد ما نام ، فأتى النّبي صلَّى اللَّه عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، فأنزل اللَّه : * ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ ) * إلى قوله : * ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) * .