تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الوسيط — صفحة 613

مساهمون:

ص٦١٣
ومن أدب القرآن العالي اللطف في الإنذار حين قال تعالى : * ( فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَه عاقِبَةُ الدَّارِ ) * أي العقبى يوم القيامة ، وذلك مثل قوله سبحانه : وإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ [ سبأ : 34 / 24 ] .

نماذج من أنظمة الجاهليّة

قرر عرب الجاهلية مجموعة من الأنظمة والشرائع بمحض الأهواء والتّخيلات ومرتبطة ارتباطا وثيقا بعقيدة الوثنية والشّرك وعبادة الأصنام والأوثان ، وكل ذلك لا يتقبّله العقل الإنساني السّوي ولا المصلحة العامة للنّظام القبلي ، لأنه يفرّق ولا يجمع ، ويهدم ولا يبني . ومن هذه الأنظمة الواهية ما يتعلَّق بالصدقات والقرابين ، ومنها ما يتعلَّق بالأولاد ، ومنها ما يتّصل بقسمة الأنعام . قال اللَّه تعالى واصفا هذا التشريع الفاسد والافتراء الكاذب :

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 136 إلى 140 ]

* ( وجَعَلُوا لِلَّه مِمَّا ذَرَأَ ( 1 ) مِنَ الْحَرْثِ ( 2 ) والأَنْعامِ ( 3 ) نَصِيباً فَقالُوا هذا لِلَّه بِزَعْمِهِمْ وهذا لِشُرَكائِنا فَما كانَ لِشُرَكائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اللَّه وما كانَ لِلَّه فَهُوَ يَصِلُ إِلى شُرَكائِهِمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 136 ) وكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ ( 4 ) ولِيَلْبِسُوا ( 5 ) عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ولَوْ شاءَ اللَّه ما فَعَلُوه فَذَرْهُمْ وما يَفْتَرُونَ ( 6 ) ( 137 ) وقالُوا هذِه أَنْعامٌ وحَرْثٌ حِجْرٌ ( 7 ) لا يَطْعَمُها إِلَّا مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ وأَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها وأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّه عَلَيْهَا افْتِراءً عَلَيْه سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 138 ) وقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِه الأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا ومُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيه شُرَكاءُ سَيَجْزِيهِمْ

هامش
( 1 ) خلق .
( 2 ) الزرع .
( 3 ) المواشي وهي الإبل والبقر والغنم والمعز .
( 4 ) ليوقعوهم في الهلاك .
( 5 ) ليخلطوا عليهم .
( 6 ) يختلقونه من الكذب .
( 7 ) أي ممنوعة حرام .
التفسير الوسيط — صفحة 613 | وهبة الزحيلي