قربانىها بخوريد و به تهيدستان و بىچيزان بخورانيد » . « 1 » چه راست است سخن خداوند كه داستان نوح را اينگونه پايان مىدهد : « اينها اخبار غيبى است كه به تو گزارش مىكنيم ، تو و قومت پيش از اين از آنها خبرى نداشتيد . پس صبورى كن كه فرجام نيك از آن پارسايان است » . « 2 »
اما دربارهء ابوالانبياء ابراهيم خليل ( ع ) نيز تنها قرآن است - و نه كتابهاى مقدس يهوديان و مسيحيان - كه او را در چهرهء مجاهدى نشان مىدهد كه در پيكارى پيگير و جهادى همه جانبه ، با جان و فرزند و مال خويش در راه خدا ، مبارزه مىكند ، بتها را مىشكند ، با ستمگران و زورگويان در مىافتد ، به خاطر دعوتش [ به سوى خداى يكتا ] به آتش افكنده مىشود و به يارى خدا از آتش آسوده مىماند . نيز در چهرهء كسى كه پيشوا و امام مردم بود و ديگر پيامبران از تبار او يا از راهيان راه او بودند . « 3 »
و شگفتا و افسوسا كه تورات از چنين بزرگمردى ، چهرهاى ساخته كه به هيچ چيز نمىانديشد جز گرد كردن گاو و گوسفند و الاغ و شتر و غلام و كنيز ، و در اين راه نيز ناپسندترين شيوهها و حقيرترين ابزارها را برمىگزيند .
تورات تا آنجا پيش مىرود كه براى مالاندوزى ابراهيم ، شيوهاى نمىيابد جز اين كه او را وادارد تا - پناه بر خدا - همسرفروشى كند و همسر خويش ساره را به اين آهنگ ، شهر به شهر بگرداند . « 4 » شگفتتر و دردناكتر اين كه مفسّران تورات ، نه تنها براى باطلسازى اين ياوهها كوششى نكردهاند ، كه همهء تلاش خويش را در اثبات آنها به كار بردهاند ، با اين كه آنها نخستين كسانى بودهاند كه مىدانستهاند اسناد تورات ( عهد قديم ) بىاعتبار است ، حتى برخىاز آنها به گمان خويش براى استوار داشت ياوههاى تورات ، بىهيچ پرهيز و پروايى ، به مقام پاكان و پيراستگان دستدرازى كردهاند ، گويا تورات نمىتواند كتاب مقدس و آسمانى باشد مگر هنگامى كه از برگزيدگان نيكسيرت خدا و فرستادگان پاك او ، چهرههايى آلوده و پشت پيش چشم خواننده گذارد . « 5 »
هامش
( 1 ) .« فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ »( سورهء حج ، آيهء 28 ) .
( 2 ) .« تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَ لا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ »( سورهء هود ، آيهء 49 ) .
( 3 ) . كمال عون ، اليهود من كتابهم المقدس ، 107 .
( 4 ) . سفر پيدايش ، 12 : 10 - 20 ؛ 20 : 1 - 18 .
( 5 ) . ماير ، حياة ابراهيم ، 65 ، 221 ؛ حبيب سعيد ، خليل الله فى اليهودية و المسيحية و الاسلام ، 47 ؛ منير عبدالنور ، ابراهيم السائح الروحى ، 26 .