دوست مىداشت ، عبدالمطلب چون چنين ديد گفت : خدايا ! عبد الله يا صد شتر ، سپس ميان عبد الله و صد شتر قرعه زد و قرعه بر صد شتر افتاد . « 1 »
دربارهء نذر عبدالمطلب گزارش ديگرى مىگويد ، نذر آنگاه بود كه عدى بن نوفل او را بر پسر نداشتن سرزنش كرد و گفت : عبدالمطلب ! بر ما برترى مىجويى ( يا بخشش مىكنى ) و تو تنهايى و پسرى ندارى و عبدالمطلب پاسخ داد : مرا سرزنش مىكنى ؟ به خدا سوگند اگر خدا ده پسرم بخشد يكى از آنان را در كعبه قربانى خواهم كرد . « 2 »
دومين رويداد
دومين رويداد تاريخ كعبه در آستانهء پيدايى اسلام ، بازسازى كعبه است ، آنگاه كه - تقريبا به گفتهء همهء مورخان - پيامبر ( ص ) 35 ساله بوده است . بنابراين و بنابر آنكه زادروز پيامبر ( ص ) - چنان كه ابراهيم پاشا فلكى نشان داده است - 20 آوريل 571 باشد « 3 » ، ناگزير بايد بازسازى
هامش
( 1 ) . گزارش معروفتر در اين باره چنين است كه چون قرعه به نام عبد الله درآمد ، عبدالمطلب كارد تيز كرد و دست او را گرفت و به قربانگاه برد ، قريشيان نزد او آمدند و از او خواستند تا اين كار را نكند مبادا كه ميان مردم سنت شود . پس براى چارهجويى نزد كاهن رفت و با راهنمايى او بود كه ميان عبد الله و ده شتر قرعه زد ، به نام عبد الله درآمد ، آنگاه شمار شترها را افزود و قرعه زد تا سرانجام ميان عبد الله و صد شتر قرعه زد و قرعه بر صد شتر افتاد . ( مترجم ) .
( 2 ) . تاريخ طبرى ، 2 / 239 - 243 ؛ ابن اثير ، 2 / 5 - 7 ؛ ابن كثير ، 2 / 248 - 249 ؛ روحالمعانى ، 23 / 136 ؛ مروج الذهب ، 2 / 104 ؛ مقدسى : 4 / 114 - 116 ؛ يعقوبى ، 1 / 250 - 252 ؛ ابن خلدون ، 2 / 337 ؛ تاريخ الخميس ، 129 ، 206 - 207 ؛ ابن سعد ، 1 / 50 ، 53 - 54 ؛ ابن هشام ، 1 / 150 - 154 ؛ ازرقى ، 2 / 43 - 44 ، 47 ، 49 ؛ حياة محمد ، 117 - 118 .
( 3 ) . اگرچه دربارهء زادروز پيامبر ( ص ) چندين گزارش و نظر پيشروى داريم ، در اين گمانى نيست كه در ميان همهء پيامبران تنها آن بزرگوار است كه در روشناى تاريخ زاده شده و تاريخ روشنى دارد : يك گزارش عربى ولادت او را در سال حملهء ابرهه به كعبه ( عام الفيل ) مىداند ، سالى كه درست دانسته نيست چه زمانى بوده است ، 552 يا 563 يا 570 يا 571 ؟ گزارش ديگر آن را ، هم زمان با رويداد « ذى قار » شمرده است ، كه آن نيز درست دانسته نيست در چه سالى بوده است ( بنگريد به : ياقوت ، 4 / 293 - 294 و براى ديدن نظرهاى گوناگون دربارهء سال اين رويداد بنگريد به كتاب مؤلف بلاد العرب ) . برخى از پژوهشگران نيز كوشيدهاند تا تاريخ زاد سال پيامبر ( ص ) را بر پايهء دو تاريخ درست و دقيق زندگى آن بزرگوار يعنى تاريخ هجرت او در سال 622 م . و تاريخ از دنيا رفتن او در سال 632 م . نشان دهند و پيداست كه آنچه بر اين پايه گفته شده تنها تاريخى برداشتى و استنتاجى است و نه تاريخى دقيق و گمانناپذير . ( بنگريد به : عبدالمنعم ماجد ، همان ، 95 -