آرام ساز و مرا و فرزندانم را از بتپرستى دور بدار ، خدايا آنان بسيارى از مردم را به گمراهى افكندهاند ، پس هر كه مرا پيروى كند از من است و هر كه مرا نافرمانى كند ، تو بخشايندهء مهربانى ، خدايا من كسانى از خاندان خويش را در زمينى شورهزار كنار خانهء مبارك تو جاى دادهام تا نماز را به پا دارند ، پس خدايا دلهاى مردمان را بدانان مهربان كن و از بهرهها روزيشان ده ، باشد كه سپاس گزارند ، خدايا تو آنچه را كه آشكار مىكنيم يا پنهان مىداريم همه را مىدانى ، و هيچ چيز ، نه در زمين و نه در آسمان ، بر خدا پوشيده نمىماند ، سپاس خدايى را كه سر پيرى ، اسماعيل و اسحاق را به من بخشيد ، همانا كه خداى من دعا و درخواست مرا مىشنود و مىپذيرد ، خدايا در روز شمار ، مرا و پدر و مادرم را و مؤمنان را بيامرز . « 1 » »
7 . اين نيز كه قرآن كريم از يكتاپرستى ابراهيم جز در سورههاى مدنى سخن نگفته ، درست نيست و در دو سورهء مكى انعام و نحل ، آشكارا از آن ياد شده است . در اين آيهها : « من يكتاپرستانه رو به سوى كسى مىكنم كه آسمانها و زمين را پديد آورده است و من از مشركان نيستم . « 2 » » ؛ « بگو من آنم كه خدايم مرا به راه راست دينى استوار ، آيين يكتاپرستانهء ابراهيم ، رهنمون شده است « 3 » » ؛ « همانا كه ابراهيم پيشوايى فروتن در برابر خداوند و پاكدين بود و از مشركان نبود « 4 » » ؛ « به تو وحى كرديم كه از آيين ابراهيم ، كه پاكدين بود و از مشركان نبود ، پيروى كن « 5 » » . پيداست كه ونسينك ، همانگونه كه استاد نجّار گفته است ، آگاهانه و دور از انصاف و امانت ، از اين آيهها چشم پوشيده تا نظريهء خود را تقويت كند . « 6 »
هامش
( 1 ) .« وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ * رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ * رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَ ما نُعْلِنُ وَ ما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ * رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ »( سورهء ابراهيم ، آيات 35 - 41 ) .
( 2 ) .« إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ »( سورهء انعام ، آيهء 79 ) .
( 3 ) .« قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ »( سورهء انعام ، آيهء 161 .
( 4 ) .« إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ »( سورهء نحل ، آيهء 120 ) .
( 5 ) .« ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ »( سورهء نحل ، آيهء 123 ) .
( 6 ) . عبدالوهاب نجار ، همان ، 75 .