ومسألة سلام عليكم منكرا منونا مشهورة ورجح الرافعي فيها الإجزاء والنووي عدم الإجزاء وقال إنه المنصوص
أما مسألة سلام منكرا غير منون فغريبة ومن العجب أن الشيخ برهان الدين ابن الفركا نقل فيها في تعليقه على التنبيه أن القاضي قال لا يجزئ
وكأنه نظر أول ما حكيناه من كلامه
ولو تأمل آخره لوجده قد حكى فيها وجهين كما رأيت
وفي كتاب سر الصناعة لابن جني أن أبا الحسن حكى عنهم سلام عليكم غير منون ووجهه بأن اللفظة كثرت في كلامهم فحذف تنوينها تخفيفا
طبقات الشافعية الكبرى — صفحة 365
مساهمون: عبد الوهاب بن علي السبكي
ص٣٦٥