أقول :
اما آنچه گفته : اين دروغ بي فروغ كه از سماع آن موى بر تن وبدن أهل ايمان مىخيزد از مفتريات شيعه وكذّابان كوفه است . . إلى آخر .
پس بايد دانست كه در تقرير اين طعن كه ناصبي نقل كرده چند امر مذكور است :
أول : آنكه صحابه اتفاق كردند بر عداوت على ( عليه السلام ) وايذاى فاطمه ( عليها السلام ) ، اگر مراد به صحابه أكثر صحابه است ، پس صحيح است .
دوم : آنكه صحابه خذلان كردند وقت اراده عمر سوختن بيت حضرت فاطمه ( عليها السلام ) [ را ] .
سوم : روان شدن عمر با هيزم وآتش براي احراق خانه حضرت فاطمه ( عليها السلام ) .
چهارم : احراق خانه آن حضرت ( عليها السلام ) .
پنجم : خلانيدن عمر شمشير را به پهلوى مبارك حضرت فاطمه ( عليها السلام ) .
ششم : گفتن به جناب أمير ( عليه السلام ) كه : بيعت أبى بكر كن والاّ تو را قتل خواهيم نمود .
هفتم : اخذ بيعت أبى بكر از جناب أمير ( عليه السلام ) به اجبار واكراه .
وجُلّ اين أمور در كتب معتمده سنيان ثابت است ، ودر “ إزالة الخفا “ تصنيف پدر مخاطب مذكور است :
أبو بكر ، عن أسلم - باسناد صحيح على شرط الشيخين - : أنّه
تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — صفحة 235
مساهمون: سيد محمد قلي موسوي نيشابوري كنتوري لكهنوي
ص٢٣٥