باشد زيرا نيّت اصل در تمام احوال و حالات مىباشد بدليل فرموده حقتعالى كه فرموده :
انّما الاعمال بالنّيّات .
( صرفا اعمال بواسطه نيّت تحقّق مىپذيرند ) .
و كلام درربار حضرت نبوىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه چنين نقل شده :
لكلّ امرئ مانوى .
( براى شخص است آنچه را كه نيّت مىكند ) .
پس شايسته است كه طالب دانش و خواهان علم در طىّ تحصيلش خشنودى حقتعالى را در نظر داشته و همّتش بر طرف كردن جهل و نادانى از خود و ديگر نادانان بوده و قصدش ابقاء اسلام و احياء دين بواسطه وادار كردن خود و وابستگان و ديگران را باعمال حسنه و بازداشتن از افعال قبيحه و زشت بوده و تا حدّ امكان در اين راه بكوشد .
بنابراين شايسته است طالب علم خود را در مشاقّ و زحمات طاقتفرسا قرار داده و به مقدارى كه قدرت دارد در اين زمينه پاى فشرده و استقامت نمايد ، عمر گرانمايه را در تحصيل دنياى پست و زودگذر صرف نكرده و ابدا نفس خويش را بواسطه طمع و چشمداشت به حطام و سرمايه دنيوى ذليل نكند ، از كينهورزى و تكبّر خوددارى و اجتناب كند .
انيس الطالبين ( ترجمه آداب المتعلمين ) ( فارسى ) — صفحة 12
مساهمون: خواجه نصير الدين الطوسي
ص١٢