تخطي إلى المحتوى الرئيسي

انيس الطالبين ( ترجمه آداب المتعلمين ) ( فارسى ) — صفحة 10

مساهمون:

ص١٠
بواسطه‌اش قبله نماز را بتوان معيّن نمود و اوقات صلوة را تشخيص داد و غير ايندو از احكام ديگر همچون تعيين آجال و اوقات كه پاره‌اى از امور همچون انقضاء عدّه زنان و تعيين اجل ديون به آن موقوف مىباشد كه اينمقدار از تعلّم حرام نيست .

[ تفسير علم ]

متن : فامّا تفسير العلم : فانّه صفة ينجلى بها لمن قامت هى به المذكور فينبغى للطّالب ان لا يغفل عن نفسه و ما ينفعها و ما يضرّها فى اوّلها و آخرها فيستجلب بما ينفعها و يتجنّب عمّا يضرّها لئلّا يكون عقله و علمه حجّة عليه فيزداد عقوبة . ترجمه : تفسير علم و امّا تفسير علم پس آن صفتى است كه بواسطه‌اش براى كسى كه اين صفت بوى قائم است آنچه ذكر شد كشف و ظاهر مىشود لذا براى طالب دانش شايسته است كه از نفس خويش و آنچه بنفع يا احيانا مضرّ بحالش است چه در به دو امر و چه در انتها و مراحل آخر از آن غفلت نورزد پس سعى و همّتش بر آن باشد آنچه بنفع نفس و روحش مىباشد جلب نموده و از كلّيّه امورى كه براى نفسش مضرّ است اجتناب و دورى كند تا عقل و علمش بر او حجّت نبوده و بدين وسيله عقاب و عذابش زياد گردد .
انيس الطالبين ( ترجمه آداب المتعلمين ) ( فارسى ) — صفحة 10 | خواجه نصير الدين الطوسي / سيد محمد جواد ذهنى تهرانى