الْيَوْمَ
امروز يعنى روز نزول اين آيت
أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ
حلال كرده شد شما را ذبح بر نام خدا
وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
و طعام آنها كه ايشان را كتاب دادهاند يعنى يهود و نصارى از ذبائح و غير آن
حِلٌّ لَكُمْ
حلال است مر شما را
وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ
و طعام شما نيز حلال است ايشان را در دين ايشان چه شما ذبح بنام خدا مىكنيد
وَ الْمُحْصَناتُ
و ديگر حلالست بر شما زنان آزاد و پارسا
مِنَ الْمُؤْمِناتِ
از آنها كه گرويدهاند و اين بر سبيل اولويت است و اگر نه امة مؤمنة نيز حلال است
وَ الْمُحْصَناتُ
و ديگر حلالست زنان پارسا
مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
از انها كه ايشان را كتاب دادهاند
مِنْ قَبْلِكُمْ
پيش از شما و محصنات نزد امام شافعى رح آزادانند پس امه كتابيه حرام باشد بمذهب او و نزد امام اعظم رح عفائفاند پس بقول او حرائر و اما از كتابيات مساوى باشند و همه را نكاح توان كرد
إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ
چون بدهيد ايشان را
أُجُورَهُنَّ
مهرهاى ايشان
مُحْصِنِينَ
در حالتى كه شما بران نكاح عفت و صلاح جوئيد
غَيْرَ مُسافِحِينَ
نه مجاهر باشيد بزنا
وَ لا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ
و نه فراگيرنده دوستان به پنهانى
وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ
و هر كه كافر شود بهآنچه ايمان بدان واجب باشد يا انكار شرائع اسلام كند از حلال و حرام
فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
پس به درستى كه باطل شد كردارهاى او
وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ
و اوست در ان سراى
مِنَ الْخاسِرِينَ
از زيانكاران
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اى گروه گرويدگان
إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ
چون خواهيد كه برخيزيد به نماز و شما محدث باشيد
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
پس بشوئيد روهاى خود را از منبت شعر راس تا منتهاى ذقن در طول و ميان هر دو شحمه گوش در عرض
وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ
و بشوئيد دستهاى خود را تا مرفقين و مرفق مفصل ذراع و عضدست
وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ
و مسح كنيد سرهاى خود را امام مالك رح نظر بر ظاهر آيت مىفرمايد كه تمام سر را مسح بايد كرد و نزد امام اعظم رح مسح ربع سر فرض است و امام شافعى مىگويد آن مقدار كه اسم مسح بر وى اطلاق توان كرد كافى است
وَ أَرْجُلَكُمْ
و بشوئيد پاىهاى خود را
إِلَى الْكَعْبَيْنِ
تا آن دو استخوان بيرون آمده از هر دو جانب قدم مفصلى كه ميان ساق و قدمست و كسر لام و ارجلكم بطريق جر جوارست و همچنانكه درو عذاب من رجز اليم و حفص بنصب خواند عطف بر وجوهكم
وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً
و اگر باشيد جنابت رسيده
فَاطَّهَّرُوا
پس غسل كنيد
وَ إِنْ كُنْتُمْ
و اگر باشيد
مَرْضى
بيماران و استعمال آب شما را مضر باشد .