أَ أَمِنْتُمْ
آيا ايمن شديد اى كافران
مَنْ فِي السَّماءِ
از آنكس كه در آسمان است بزعم شما يعنى حق سبحانه و تعالى يا از ملك مقرب موكل بر عذاب كه جبرئيل ع است ملخص سخن آنكه ايمن شدهايد
أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ
از آنكه خداى تعالى يا جبرئيل ع بفرمان عظيمالشان وى فروبرد شما را به زمين
فَإِذا هِيَ
پس آنگاه زمين پس از فرو رفتن شما در وى
تَمُورُ
مىگردد و اضطرابكنان شما را زيرتر مىافگند
أَمْ أَمِنْتُمْ
آيا ايمن شديد
مَنْ فِي السَّماءِ
از آنكه در آسمان است عرش او يعنى خداى تعالى يا مقام او بزعم ايشان يا ملك مقرب يعنى جبرئيل ع
أَنْ يُرْسِلَ
از آنكه فروفرستد
عَلَيْكُمْ
بر شما
حاصِباً
سنگريزه چنانچه بر قوم لوط عليه السلام
فَسَتَعْلَمُونَ
پس زود بدانيد بعد از مشاهده عذاب
كَيْفَ نَذِيرِ
چگونه بود بيم كردن من و آن دانستن شما را سود نكند
وَ لَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ
و به درستى كه تكذيب كردند رسل خود را آنان كه بودند
مِنْ قَبْلِهِمْ
پيش از كفّار اين زمان يعنى مكذبان امم ماضيه و بشامت تكذيب هلاك شدند
فَكَيْفَ كانَ
پس چگونه بود بر ايشان
نَكِيرِ
عقوبت من يا انكار من بر ايشان يا انزال عذاب
أَ وَ لَمْ يَرَوْا
آيا نمىدانند و نمىنگرند
إِلَى الطَّيْرِ
بسوى مرغان
فَوْقَهُمْ
زبر سر ايشان در هوا
صافَّاتٍ
صفها بركشيده مىگشايند بالهاى خود را
وَ يَقْبِضْنَ
و فراهم مىگيرند بعد از بسط اجنحه
ما يُمْسِكُهُنَّ
نگاه نمىدارد ايشان را در هوا بخلاف طبع يا در حال قبض و بسط اجنحه
إِلَّا الرَّحْمنُ
مگر خداى بزرگ بخشايش كه هر يك از انواع طيور را شكلى و هيئئى و صورتى و طبيعتى خاص داد و اسباب طيران و جولان ايشان در هوا مهيّا ساخت
إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ
به درستى كه خداى به همه چيزها
بَصِيرٌ
بينا است
أَمَّنْ
آيا كيست كه توان گفت كه
هذَا الَّذِي
اين آن كس است كه از روى حمايت
هُوَ جُنْدٌ
او مددگار است و قائد لشكر
لَكُمْ
مر شما را
يَنْصُرُكُمْ
يارى مىدهد
مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ
بجز خداى از عذاب و خشم وى
إِنِ الْكافِرُونَ
نيستند ناگرويدگان
إِلَّا فِي غُرُورٍ
مگر در فريب شيطان كه مىگويد عذاب بشما فرونخواهدآمد .