وَ قالَ الَّذِينَ
و گويند آنان كه
فِي النَّارِ
در آتشاند بعد از آنكه نوميد شوند از يكديگر
لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ
مر خازنان دوزخ را كه براى ما
ادْعُوا رَبَّكُمْ
بخوانيد پروردگار خود را
يُخَفِّفْ عَنَّا
تا سبك كند و بردارد از ما
يَوْماً
به مقدار روزى از روزهاى دنيا
مِنَ الْعَذابِ
از عذاب چيزى را تا استراحت كنيم
قالُوا
گويند خزنه جهنّم ايشان را كه در دنيا
أَ وَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ
آيا نبود كه آمدند بشما
رُسُلُكُمْ
پيغمبران فرستاده بشما
بِالْبَيِّناتِ
به حجتهاى روشن و هويدا و شما را به خداى دعوت كردند
قالُوا بَلى
گويند آرى آمدند ولى ما تكذيب ايشان كرديم
قالُوا
گويند خازنان كه چون حال بدين منوال است
فَادْعُوا
پس شما بخوانيد خداى را و تخفيف عذاب طلبيد كه ما را دستورى نيست براى امثال شما دعا كردن پس ايشان دعا كنند و به اجابت مقرون نگردد
وَ ما دُعاءُ الْكافِرِينَ
و نيست دعاى ناگرويدگان
إِلَّا فِي ضَلالٍ
مگر در بطلان و ضائع شدن و به اجابت نارسيدن
إِنَّا لَنَنْصُرُ
به درستى كه ما يارى مىدهيم
رُسُلَنا
پيغمبران خود را
وَ الَّذِينَ آمَنُوا
و آنان كه گرويدهاند
فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
در زندگانى دنيا يعنى هم درين سراى نصرت مىكنيم باهلاك دشمنان ايشان و نجات ايشان با متابعان و اگر كشته گردند بانتقام از قاتلان ايشان چنانچه بانتقام قتل يحيى على نبينا و عليه السلام هفتاد هزار كس كشته شدند
وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ
و يارى خواهيم كرد ايشان را روزى كه قائم شوند گواهان يعنى جمعى كه اقامت شهادت كنند بر مردمان و آنها انبياء ع باشند و ملائكه و امت مصطفى صلّى اللّه عليه و سلّم
يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ
روز كه سود نكند ستمكاران را
مَعْذِرَتُهُمْ
عذر آوردن ايشان زيرا كه معذرت در ان روز باطل است و محل قبول ندارد
وَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ
و مر ايشان راست دورى از رحمت خداى
وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
و مر ايشان را است سراى بد يعنى جهنّم
وَ لَقَدْ آتَيْنا
و به درستى كه ما داديم
مُوسَى الْهُدى
موسى ع بن عمران را راه نمودن يا آنچه به آن راهيافته شوند از معجزات و صحف شرائع
وَ أَوْرَثْنا
و ميراث داديم
بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ
بنى اسرائيل را توريت يعنى باقى گذاشتيم در ميان ايشان توريت را
هُدىً
به بركت آن راه يابند يا راهنماينده
وَ ذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ
و پنددهنده مر خداوندان عقول سليمه را .