ذلِكَ
آن گرفتن
بِأَنَّهُمْ كانَتْ تَأْتِيهِمْ
به سبب آن بود كه آمدند بديشان
رُسُلُهُمْ
پيغامبران ايشان
بِالْبَيِّناتِ
به دلائلهاى روشن و معجزهاى هويدا
فَكَفَرُوا
پس كافر شدند بدان و انكار كردند مر آن را
فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ
پس بگرفت ايشان را خداى تعالى و معاقب گردانيد
إِنَّهُ قَوِيٌّ
به درستى كه خداى تعالى توانا است و متمكن در هر چه خواهد
شَدِيدُ الْعِقابِ
سخت عقوبت بر اهل شرك
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى
و به درستى كه ما فرستاديم موسى ع را
بِآياتِنا
بمعجزات ما كه آيات تسع بود
وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ
و حجتى هويدا گفتهاند مراد عصا است و افراد او بذكر جهت تفخيم و تعظيم است يا آيات دعوت است به حق سبحانه و سلطان مبين معجزه او يعنى به دعوت و حجت فرستاديم او را
إِلى فِرْعَوْنَ
بسوى فرعون كه اعظم عمالقه مصر بود و دعوى ربوبيت مىكرد
وَ هامانَ
و بهامان كه وزير او بود
وَ قارُونَ
و بقارون كه مقرب و مشير او بود و ايشان را به حق دعوت نموده اظهار معجزه فرمود ايشان تكذيب و انكار كردند
فَقالُوا
پس گفتند
ساحِرٌ
جادوگر است كه خارق عادت بما مىنمايد از روى سحر
كَذَّابٌ
دروغگوئى است در آنكه مىگويد كه خداى هست و من رسول اويم
فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ
چون آمد بديشان پيغام راست و درست
مِنْ عِنْدِنا
از نزديك ما
قالُوا اقْتُلُوا
گفتند بكشيد
أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا
پسران آنان كه گرويدهاند
مَعَهُ
بموسى يعنى فرعونيان قبل از ولادت موسى ع فرزندان بنى اسرائيل را مىكشتند و بعد از ولادت او دست بازداشته بودند چون موسى ع بيامد و دعوى نبوت كرد باز امراى فرعون گفتند پسران بنى اسرائيل را بقتل آريد تا دلهاى ايشان بشكند و موسى ع را يارى ندهند
وَ اسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ
و زنده بگذاريد دختران ايشان را تا خدمت زنان قبطى كنند ايشان اين كيد كردند
وَ ما كَيْدُ الْكافِرِينَ
و نيست مكر ناگرويدگان به نسبت انبياء و مؤمنان
إِلَّا فِي ضَلالٍ
مگر در بيراهى و بيهودگى يعنى از پيش نرود و بال آن هم بديشان بازگردد پس فرعون درباره موسى ع با خواص خود مشورت كرد و گفت او را مىبايد كشت گفتند كه مبادا او سحر كرده باشد بر كشنده خود و از ان خللى به تو رسد يا آنكه مردم گويند كه فرعون با او معارضه نتوانست كرد و او را بقتل رسانيد صلاح در آن است كه ساحران را طلبيم تا به او معارض شوند فرعون را اين سخن مقبول افتاد و مىدانست كه او پيغمبر است از قتل او مىترسيد اما نزد ايشان اظهار تجلّد كرد .