قُلْ
بگو اى محمد ص با ايشان
أَ فَغَيْرَ اللَّهِ
آيا غير خدا تعالى
تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ
مىفرمائيد مرا كه پرستش كنم بعد ازين همه دلائل
أَيُّهَا الْجاهِلُونَ
اى نادانان
وَ لَقَدْ أُوحِيَ
و به درستى كه وحى كرده شده است
إِلَيْكَ
بسوى تو
وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ
و بسوى آنان كه پيش از تو بودند از پيغمبران يعنى با تو و با هر يكى گفته شده است كه
لَئِنْ أَشْرَكْتَ
اگر شرك آرى يعنى بفرض محال و اصح آن است كه مخاطب بحسب ظاهر پيغمبرانند و از روى حقيقت افراد مسلمانان امت ايشانند هر يك را مىفرمايد كه اگر شرك آرى
لَيَحْبَطَنَّ
هر آئينه تباه شود
عَمَلُكَ
كردار تو كه در وقت ايمان واقع شده
وَ لَتَكُونَنَّ
و هر آئينه باشى تو
مِنَ الْخاسِرِينَ
از زيانكاران كه بعد از دولت دين به نكبت شرك مبتلا گردى
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ
بلكه خداى تعالى را پرستش كن
وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
و باش از سپاسداران بر نعمت توحيد و عبادت ابن عباس رضى اللّه عنه ، فرموده كه يكى از احبار يهود به حضرت رسالتپناه صلّى اللّه عليه و سلّم آمده گفت يا محمد دانسته كه خداى تعالى روز قيامت آسمان را بر اصبعى نهد و زمين را بر اصبعى و جبال را بر ديگرى و جميع خلق را بر ديگرى پس حركت دهد اصابع خود را و گويد انا الملك و اين الملوك آن حضرت صلّى اللّه عليه و سلّم از قول او متعجب شده تبسم فرمود آيت آمد كه
وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ
وصف نكردند ايشان خداى را و تعظيم نهنمودند
حَقَّ قَدْرِهِ
چنانچه حق قدر و تعظيم وى باشد
وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً
و زمين همه آن
قَبْضَتُهُ
بدست گرفته وى باشد
يَوْمَ الْقِيامَةِ
روز رستخيز
وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ
و آسمانها درپيچيده شده
بِيَمِينِهِ
بيمين وى در معالم آورده كه ابن عمر رضى اللّه عنه ، نقل مىكند كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و سلّم فرمود كه حق سبحانه آسمانها را درپيچيده روز قيامت فراگيرد به يمين خود پس گويد انا الملك و اين الجبارون و اين المتكبرون پس درهم پيچيده زمين را فراگيرد بشمال خود و گويد انا الملك و اين الجبارون و المتكبرون معتقد اهل ايمان در امثال اين سخنان تنزيه است از تشبيه صاحب بحر الحقائق فرموده كه مذهب من در تحقيق اين آيت آن است كه باز گذارم آن را بهآنچه مراد اللّه است زيرا كه امثال اين كلمات را از متشابهات داشتهاند بدان ايمان بايد آورد از حقيقت آن سخن نبايد گفت
سُبْحانَهُ
پاك است خداى تعالى از وصف جواهر و اعراض
وَ تَعالى
و برتر است
عَمَّا يُشْرِكُونَ
از آنچه شرك مىآرند و شريك وى سازند .