مستدرك حاكم ، ج 1 ، ص 77
عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : من
مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية ،
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : كسى كه بميرد وبر أو
امام جمع نباشد ، مردنش مردن جاهليت است .
" حاكم " ، اين حديث را صحيح دانسته است .
المعجم الكبير ، ج 12 ، ص 336
عن ابن عمر : . . . ومن مات من غير إمام جماعة مات ميتة
جاهلية ،
كسى كه بدون امام جمع بميرد ، به جاهليت مرده است .
در دو روايت أخير ، " امام جمع " يعنى امامي كه براي اجتماع مسلمين
است ، وروشن است كه مقصود حضرت از اين تعبير ، امام به حق است ،
زيرا قطعا پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) ، امام باطلى را كه به ناحق اين منصب را اشغال كرده ،
اراده نفرموده است . در " عون المعبود " در شرح " صحيح أبى داود " در
توضيح روايتي كه در آينده درباره ء خلافت خواهد آمد ، از قول " شهاب
الدين التور بشتى حنفي " ( 1 ) آورده است :
السبيل في هذا الحديث وما يتعقبه في هذا المعنى ان يحمل
على المقسطين منهم ، فإنهم هم المستحقون لاسم الخليفة على
الحقيقة ، ( 2 )
هامش
1 . مؤلف كتاب هاى " شرح مصابيح السنة بغوى " ، " المعتمد في المعتقد " وغيره .
2 . عون المعبود ، نشر دوم ، دار الكتب العلمية ، ج 11 ، ص 245 .