اينها برخى از روايات بود كه " مسلم " در كتابش در باب " باب الجمع
بين الصلاتين في الحضر " ( 1 ) آورده است .
ب - روايات صحيح البخاري : اما " بخارى " كه احتياط بسيار زيادى
مى كند تا چيزى بر خلاف مشى حكومتها نگويد وسعى دارد تا بتواند
چيزى را كه مطابق مذهب أهل بيت است ، نياورد ، باز هم برخى از روايات
گذشته وغيره را تحت عنوانهاى ديگر آورده است . وبا آن كه بقيهء
روايات نيز بنا به شرط أو صحيح است ، از آوردن آنها امتناع كرده وشايد
خود به دليل آن آگاه تر است .
به هر حال ، برخى از روايات كه دال بر مطلق جمع است وشامل حضر
هم مى شود و " بخارى " در صحيحش نقل كرده ، بدين قرار است :
در باب " وقت المغرب " چنين آمده است :
حدثنا آدم ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا عمرو بن دينار ، قال : سمعت جابر
بن زيد عن عبد الله ابن عباس ، قال :
صلى النبي صلى الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا ، ( 2 )
" عبد الله بن عباس " مى گويد : پيامبر صلى الله عليه وسلم هفت ركعت
را يك جا وهشت ركعت را يك جا به جاى آورد .
در باب " ذكر العشاء والعتمة ( 3 ) ومن رءآه واسعا " ( 4 ) آمده است :
هامش
1 . يك جا خواندن دو نماز در غير سفر .
2 . صحيح البخاري ، كتاب مواقيت الصلاة ، ج 1 ، ص 140 ، ش 562 فتح الباري ( رقم 529 ترقيم
العالمية ) .
3 . العتمة وقت صلاة العشاء .
4 . درباره ء نماز عشا ووقت آن وكسى كه وقت نماز عشا برايش وسيع است .