ما در اين رساله به دليل آن كه مشهور در معناى تثويب ، همان گفتن
" الصلاة خير من النوم " است ، بحث خود را عمدتا بر همين معنا متمركز
مى كنيم .
" ابن رشد " در " بداية المجتهد " درباره ء اختلافى بودن مسأله چنين
مى گويد :
اختلفوا في قول المؤذن في صلاة الصبح " الصلاة خير من
النوم " هل يقال فيها أم لا ؟ فذهب الجمهور إلى أنه يقال ذلك
فيها . وقال آخرون : أنه لا يقال لأنه ليس من الاذان المسنون ،
وبه قال الشافعي . وسبب اختلافهم ، اختلافهم هل قيل ذلك
في زمان النبي ؟ أو انما قيل في زمان عمر ؟ ، ( 1 )
فقها در اين كه آيا در اذان صبح " الصلاة خير من النوم " بايد گفته شود
يا نه ، اختلاف كرده اند . جمهور آنان معتقدند كه گفته مى شود ، ولى
ديگران گفته اند اين كلمه نبايد گفته شود ، زيرا در اذانى كه پيامبر سنت
كرد ، چنين چيزى نبود . " شافعي " بر همين عقيدة است . علت اختلاف
فقها در اين مسأله ، اختلاف درباره ء آن است كه آيا در زمان پيامبر اين
كلمه گفته مى شد ؟ يا آن كه در زمان " عمر " به وجود آمد ؟
در " مهذب " مى گويد :
وان كان في اذان الصبح زاد فيه [ التثويب ] وهو ان يقول بعد
الحيعلة : الصلاة خير من النوم ، مرتين ، وكره ذلك في
الجديد ، ( 2 )
هامش
1 . بداية المجتهد ، ج 1 ، ص 106 .
2 . المجوع ، ج 3 ، ص 99 .