امام باقر ( عليه السلام ) فرمود : هنگامى كه رسول خدا صلى الله عليه وسلم به سوى
آسمان سير داده شد وبه " بيت المعمور " رسيد ، وقت نماز شد . پس
جبرئيل اذان واقامه گفت ورسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) جلو ايستاد وملائكة وأنبيا
پشت سر پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) به صف ايستادند .
ونيز :
علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن منصور بن
حازم عن أبي عبد الله :
قال : لما هبط جبرئيل ( عليه السلام ) بالاذان على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان رأسه
في حجر على ( عليه السلام ) فأذن جبرئيل ( عليه السلام ) وأقام ، فلما انتبه
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يا علي ! سمعت ؟ قال : نعم ، قال : حفظت ؟
قال : نعم ، قال : أدع بلالا فعلمه ، فدعا على ( عليه السلام ) بلالا فعلمه ، ( 1 )
امام صادق ( عليه السلام ) فرمود : وقتي كه جبرئيل با اذان بر رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) فرود
آمد ، سر مباركش بر دامن على ( عليه السلام ) بود . جبرئيل اذان واقامه گفت .
زماني كه پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) به خود آمد ، فرمود : يا علي ! شنيدى ؟ عرض كرد :
بله ! فرمود : از بر كردى ؟ عرض كرد : بله ! فرمود : " بلال " را فراخوان
واذان را به وى بياموز . على ( عليه السلام ) " بلال " را فراخواند واذان را به أو
آموخت .
اين دو روايت ، ناظر به دو مرتبه از اذان گفتن جبرئيل ( عليه السلام ) است كه يكى
در عالم معراج وبراي شخص پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) وديگرى براي تشريع وابلاغ آن
مى باشد . توجه شود كه داراى مرتبه بودن وحى ، وحتى دو مرتبه نازل شدن
آن ، امرى شناخته شده است .
هامش
1 . الفروع من الكافي ، ج 3 ، باب بدء الأذان والإقامة وفضلها وثوابهما ، ص 302 ، ح 1 و 2 .