ملاحظه مى كنيد كه اجماعى در اين مورد به نقل فقهاى أهل تسنن
وجود ندارد ، چه رسد به شيعه ، زيرا بنابر آنچه كه از طريق شيعه رسيده ،
أهل بيت ( عليهم السلام ) بر وجوب مسح اجماع كرده اند .
اما اين كه چه مقدار از پاها بايد مسح شود ؟ آن نيز بحث جالبى است كه
فرصت بيشترى را مى طلبد وچون مى خواستم مقاله براي گردهمايى مهيا
شود ، بحث آن را به وقت ديگرى موكول مى كنم . فقط يادآورى مى كنم كه
در برخى از روايات كه قبلا تصحيح آن گذشت ، چنين آمده بود : " . . . مسح
برأسه وظهر قدميه " ، يعنى رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) سر مبارك وپشت قدم را مسح
كشيد .
همچنين روايات فراوانى كه در مورد مسح در نعلين بود ، نيز دلالت بر
آن دارد كه مسح پشت پاها تا كعبين كافى است وقبل از همهء اينها ، اطلاق
مسح تا كعبين وعطف آن بر " رءوسكم " در آيهء وضو ، بهترين دليل بر كافى
بودن مسح پشت پا تا كعبين است .
تشيع در تسنن ( فارسي ) — صفحة 192
مساهمون: السيد محمد رضا المدرسي
ص١٩٢