مكانك وأنت على خير ، ( 1 )
از پسر أم سلمة - كه در منزل پيامبر بزرگ شده است - نقل كرده اند :
آيهء تطهير در خانهء أم سلمة نازل شد . پس پيامبر صلى الله عليه وسلم
فاطمه وحسن وحسين وعلى را فراخواند وآن ها را زير كسايش
گرفت . آنگاه فرمود : خدايا ! اينان أهل بيت من هستند ، همهء آلودگى ها را
از آن ها دور كن وكاملا پاكيزشان گردان .
" أم سلمة " گفت : اى پيامبر خدا ! آيا من هم با آن ها هستم ؟ فرمود : تو
بر جاى خويش هستى ودر مسير خير هستى ( ولى از ما نيستى ) .
همين روايت را " ترمذى " با اندكى اختلاف در ألفاظ نقل مى كند وزير
آن مىنويسد : هذا حديث حسن صحيح ، ( 2 ) اين روايت نيكو وصحيح است .
خواننده عزيز ! توجه كن چگونه نبي أكرم ( صلى الله عليه وآله ) حساب " أم سلمة "
همسر خود را از أهل بيت جدا كرد . آيا با وجود اين روايات متعدد ،
مى توان به أحاديث انگشت شمارى كه زنان پيغمبر را أهل بيت مى داند
اعتماد كرد ؟ در حالي كه احتمال وضع در اين أحاديث بسيار روشن است ،
زيرا چنان كه از كتب تاريخ وروايت ، حتى مثل " صحيح مسلم " به دست
مى آيد ، " بنى أمية " و " بنى عباس " سعى داشتند تا نور أهل بيت را خاموش
كنند . به علاوة ، أصحاب رجال وتراجم ، به كذاب ووضاع ( 3 ) بودن برخى از
رجال اين أحاديث انگشت شمار مثل " عكرمة " و " مقاتل " تصريح كرده اند .
گذشته از اين ، در أحاديث مزبور ، فقط زنان پيامبر به عنوان أهل بيت
هامش
1 . صحيح الترمذي با شرح ابن عربى مالكي ، طبع مصر ، ج 13 ، كتاب تفسير القران ، ص 200 ، رقم
3719 ، كتاب المناقب ، رقم 3129 ( ترقيم العالمية ) .
2 . سنن الترمذي ، كتاب المناقب ، رقم 3806 ( ترقيم العالمية ) .
3 . كذاب ووضاع دو اصطلاح در علم رجال است وبه معناى دروغ ساز وكسى است كه حديث جعل
مى كند و - نعوذ بالله - به پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) نسبت مى دهد . ( ويراستار )