وكتب عمر - أيضا - إلى مرة بن كثير يأمره بتدوين الحديث ( 1 ) .
كما أصدر إلى ابن شهاب الزهري أمرا بتدوين الحديث ، فقام
هذا بالأمر .
وكان عمر يبعث إلى كل أرض دفترا من دفاتر الزهري ( 2 ) .
وكان الزهري يذكر تدوينه للحديث ، معتدا به ، فيقول : لم يدون
هذا العلم أحد قبل تدويني ( 3 ) .
بالرغم من أن الزهري كان ممن يكره الكتابة ، وكان يعلن عن
كراهته فقد قال : كنا نكره كتابة العلم ، حتى أكرهنا عليه السلطان ،
فكر هنا أن نمنعه أحدا ( 4 ) .
وقال أيضا : كنا نكره كتاب العلم ، حتى أكرهنا عليه هؤلاء
الأمراء ، فرأينا أن لا نمنعه أحدا من المسلمين ( 5 ) .
وقال : لولا أحاديث سالت علينا من المشرق ، ننكرها ، لا نعرفها ،
ما كتبت حديثا ، ولا أذنت في كتابه ( 6 ) .
ويستفاد منه - كما يقول ابن حجر - : ابتداء تدوين الحديث النبوي ،
هامش
( 1 ) الطبقات ، لابن سعد ( 7 / 447 ) .
( 2 ) جامع بيان العلم ، للقرطبي ( 1 / 76 ) .
( 3 ) تهذيب التهذيب ( 9 / 449 ) والرسالة المستطرفة ( ص 4 ) .
( 4 ) سنن الدارمي ( 1 / 92 ) ح 410 .
( 5 ) طبقات ابن سعد ( الجزء المتمم ) ( ص 169 ) وأخرجه المعلق عن طبقات ابن سعد
( 2 / 389 ) وحلية الأولياء لأبي نعيم ( 3 / 363 ) .
( 6 ) طبقات ابن سعد ( الجزء المتمم ) ( ص 166 ) .