فإن قوله قال أصحابنا يشعر باتفاقهم على هذين المعنيين .
نعم يظهر من كلام بعضهم خلاف ذلك كما نقل المازندراني عن القرطبي قوله : الهجرة بعد الفتح ، قيل إنها واجبة ، وقيل إنها مندوبة ، أقول يدل على الثاني ما رواه مسلم عنه صلّى الله عليه وآله وسلّم قال " لا هجرة بعد الفتح " إذ الظاهر أن معناه لا إنشاء هجرة بعده ( 79 ) .
وعليه لا يبقى مجال لتوهم ارتفاع الحكم أو اختصاصه بزمن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أو عدم وجوبه إلا عن شاذ .
وقد يتصور لوجوب الهجرة صور أخرى إلا أنه يتضح بطلانها مما قدمناه .
وقد نتعرض في القسم الثالث من الفصل الثاني لآراء العامة ومن خالف منهم إذا سنحت الفرصة .
* * *
هامش
( 79 ) شرح أصول الكافي للمولى محمد صالح المازندراني ج 12 ص 261 . كما نقل عن القرطبي .