كما في قوله - تعالى - : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّه ولِلرَّسُولِ . . . ) * .
والترهيب كما في قوله - تعالى - : * ( واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً . . . ) * .
والتذكير كما في قوله - تعالى - * ( واذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ . . . ) * .
وبالترغيب في الطاعات ، وبالترهيب من المعاصي ، وبالتذكير بالنعم ، ينجح الدعاة في دعوتهم إلى اللَّه .
ثم وجه - سبحانه - بعد ذلك نداء رابعا وخامسا إلى المؤمنين فقال :
[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 27 إلى 29 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّه والرَّسُولَ وتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 27 ) واعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وأَنَّ اللَّه عِنْدَه أَجْرٌ عَظِيمٌ ( 28 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّه يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً ويُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ ويَغْفِرْ لَكُمْ واللَّه ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 29 )
روى المفسرون في سبب نزول قوله - تعالى - : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا ) * روايات منها :
ما جاء عن ابن عباس من أنها نزلت في أبى لبابة حين بعثه رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - إلى بني قريظة فقالوا له : يا أبا لبابة ما ترى ؟ أننزل على حكم سعد بن معاذ فينا ؟
فأشار أبو لبابة إلى حلقه . أي أن حكم سعد فيكم سيكون الذبح فلا تنزلوا .
قال أبو لبابة : واللَّه ما زالت قدماي - عن مكانهما - حتى علمت أنى قد خنت اللَّه ورسوله .
ومنها ما جاء عن جابر بن عبد اللَّه من أنها نزلت في منافق كتب إلى أبي سفيان يطلعه على سر من أسرار المسلمين .
ومنها ما جاء عن السدى من أنها نزلت في قوم كانوا يسمعون الشيء عن النبي - صلى اللَّه
التفسير الوسيط للقرآن الكريم — صفحة 80
مساهمون: سيد محمد طنطاوي
ص٨٠