الضمير في قوله - تعالى - * ( ومِنْ ذُرِّيَّتِه ) * يرى ابن جرير وغيره أنه يعود إلى نوح لأنه أقرب مذكور .
ويرى جمهور المفسرين أنه يعود على إبراهيم لأن الكلام في شأنه وفي شأن النعم التي منحها اللَّه إياه .
وقد ذكر اللَّه في هذه الآيات أربعة عشر نبيا وهم :
1 - داود بن يسى من سبط يهوذا من بني إسرائيل وكانت ولادته في بيت لحم سنة 1085 ق . م تقريبا وهو الذي قتل جالوت كما جاء في القرآن الكريم وقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وآتاه اللَّه الْمُلْكَ والْحِكْمَةَ وعَلَّمَه مِمَّا يَشاءُ وكانت وفاته سنة 1000 ق م تقريبا .
2 - سليمان بن داود - عليهما السلام - ولد بأورشليم حوالي سنة 1043 ق . م . وتوفى سنة 975 ق . م . وقد جاء ذكر داود وسليمان في كثير من آيات القرآن الكريم ، ومن ذلك قوله - تعالى - ولَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وسُلَيْمانَ عِلْماً وقالا الْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِه الْمُؤْمِنِينَ .
3 - أيوب ، قال ابن جرير : هو ابن موصى بن روم بن عيص بن إسحاق ، وروى الطبراني أن مدة عمره كانت ثلاثا وتسعين سنة .
4 - يوسف وهو ابن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم - عليه السلام - وكانت ولادته قبل ميلاد عيسى - عليه السلام - بألفي سنة تقريبا .
5 - موسى وهو ابن عمران بن يصهر بن ماهيث بن لاوى بن يعقوب وكانت ولادته حوالي القرن الرابع عشر ق . م .
6 - هارون وهو أخو موسى لأمه وقيل لأبيه وأمه ، وقيل مات قبيل موسى بزمن يسير .
7 - زكريا وهو ابن أزن بن بركيا ويتصل نسبه بسليمان - عليه السلام - وكان قريب العهد بعيسى حيث تولى كفالة أمه مريم كما جاء في القرآن الكريم وكَفَّلَها زَكَرِيَّا .
8 - يحيى وهو ابن زكريا .
9 - عيسى وهو ابن مريم . قال ابن كثير . وفي ذكر عيسى في ذرية إبراهيم أو نوح دلالة على دخول ولد البنات في ذرية الرجل ، لأن انتساب عيسى ليس إلا من جهة أمه مريم .
10 - الياس وهو ابن فنحاص بن العيزار بن هارون أخي موسى وهو المعروف في كتب الإسرائيليين باسم « إيليا » وقد أرسله اللَّه إلى بني إسرائيل حين عبدوا الأوثان قال - تعالى - وإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قالَ لِقَوْمِه أَلا تَتَّقُونَ أَتَدْعُونَ بَعْلًا وتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ .
التفسير الوسيط للقرآن الكريم — صفحة 120
مساهمون: سيد محمد طنطاوي
ص١٢٠