[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 122 إلى 126 ]
والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَعْدَ اللَّه حَقًّا ومَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّه قِيلًا ( 122 ) لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ ولا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِه ولا يَجِدْ لَه مِنْ دُونِ اللَّه وَلِيًّا ولا نَصِيراً ( 123 ) ومَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ولا يُظْلَمُونَ نَقِيراً ( 124 ) ومَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَه لِلَّه وهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً واتَّخَذَ اللَّه إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ( 125 ) ولِلَّه ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ وكانَ اللَّه بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً ( 126 )
وقوله - تعالى - * ( والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) * . معطوف على قوله - تعالى - قبل ذلك ، * ( أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ ) * جريا على عادة القرآن في تعقيب الإنذار بالبشارة ، والوعيد بالوعد .
أي : والذين آمنوا باللَّه إيمانا حقا ، وقدموا في حياتهم الأعمال الصالحات « سندخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار » أي من تحت غرفها ومساكنها الأنهار « خالدين فيها أبدا » أي : مقيمين فيها إقامة أبدية « وعد اللَّه حقا » أي : واقعا لا محالة ما وعد اللَّه به عباده الصالحين من نعم بخلاف ما وعد الشيطان به أتباعه فإنه وعد كاذب باطل .
وقوله * ( وَعْدَ اللَّه ) * منصوب على المصدر المؤكد لمضمون جملة * ( سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ ) * لأنها بمعناه فكأنه مؤكد لنفسه وقوله * ( حَقًّا ) * منصوب بفعل محذوف أي : حق ذلك حقا .
التفسير الوسيط للقرآن الكريم — صفحة 318
مساهمون: سيد محمد طنطاوي
ص٣١٨