نموده و آنها را ناجائز ميشمردند و روى اين ، قرآن مجيد با صداى بلند ميگويد :
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ .
( اعراف ) بگو اى پيغمبر چه كسى زينتهاى خدا را كه براى بندگان خود آفريده حرام كرده و از صرف رزق حلال و طيب منع نموده ؟
بموجب همين تعاليم و احكام الهى است كه آن حضرت امور معاشرتى دنيوى را به كلى از دائرهء مذهب خارج كرده ميفرمايد « انتم اعلم بامور دنياكم » يعنى شما بامور مربوطهء بدنياى خودتان داناتريد ( و بهتر از حل آن برمىآئيد )
اما اعتراض دوم و آن به مراحل از اسلام دور است . اسلام مدعى است و آن يك ادعاى به جائى هم هست كه احكام و دستورات مذهبى وى نهايت درجه معتدل و ملايم و در عمل سهل و آسان مىباشد :
وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ
( سوره حج )
ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ
. ( مائده )
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ - الْعُسْرَ
لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها .
( سوره بقره )
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَ خُلِقَ - الْإِنْسانُ ضَعِيفاً .
او ( خدا ) در مقام تكليف بر شما مشقت و رنج ننهاده .
خدا ( در دين ) هيچگونه سختى براى شما قرار نخواهد داد و ليكن ميخواهد كه تا شما را پاكيزه گرداند و نعمت را بر شما تمام كند .
خداوند براى شما آسان خواسته و تكليف را مشكل نگرفته و تكليف نميكند خدا احدى را مگر به قدر وسع و توانائى او .
خدا ميخواهد تكاليف شما را تخفيف دهد چه آدمى ضعيف آفريده شده است
مراتب مذكورهء بالا صرف ادعا نيست بلكه احكام و دستورات اسلام شاهديست بر صدق اين دعوى . بايد دانست كه صعب و سخت بودن اعمال مذهبى چند جور مىشود .
يكى آنكه عدهء فرائض زياد باشد بدينسان كه اداء آنها مشكل و يا مستلزم صرف وقت