ب « التاريخ » بالفاء ، وقيل : بالقاف ، قاله عبد الغني بن سعيد ، وابن ماكولا ، وقيل : ابن شرحبيل ، مع إبهام اسم أبي زهير ، فقال ابن مندة في « الكنى » : قال أبو بكر ابن أبي الأسود : اسمه : فلان بن شرحبيل . انتهى ، ولم يسمه البخاري في « الكنى » ، ولا مسلم في « الكنى » ، وكذلك ابن مندة في « المعرفة » وفي « الكنى » .
قال : و [ بُقَيْر ] بموحدة .
قلت : مضمومة عند المصنف ، مع فتح القاف .
قال : بقير بن عبد الله بن شهاب ، عن جده في يوم اليمامة .
قلت : صوابه بالنون بدل الموحدة ، وبه جزم ابن ماكولا ، وذكره أول ترجمة نقير ، بالنون المضمومة ، والقاف المفتوحة ، وقال أبو موسى المديني في « التتمة » : وقال ابن ماكولا : بقير : بالباء والقاف .
انتهى قول أبي موسى ، وإنما قاله ابن ماكولا بالنون ، ولم يقله بالموحدة ، وعطف عليه أبا السليل ضريب بن نقير ، وأبا زهير ، المذكورين قبل .
وحافد شهاب هذا مختلفٌ في اسمه واسم أبيه : فقيل : نقير بالنون والقاف بن عبد الله بن شهاب بن مالك ، كذا سماه ونسبه ابن ماكولا .
وقيل : اسمه يعيش بفتح المثناة تحت ، وكسر العين المهملة ،
توضيح المشتبه — صفحة 114
مساهمون: محمد بن عبد الله القيسي الدمشقي ( ابن ناصر الدين )
ص١١٤