العين المهملة مع المثلثة ، وذكره كذلك قبله العز أبو الحسن علي بن الأثير في معرفة الصحابة ، وقبلهما كذلك أبو عمر بن عبد البر في « الاستيعاب » ، وهذا وهم عجيب ، فإن بين عصر عثم المذكور وبين عصر النبوة من السنين ما لا يحصى كثرة ، وأرى - والله أعلم - شبهة من عده صحابيا قول ابن الكلبي في « الجمهرة » : فولد قيس بن جهينة غطفان وغيان ، فوفد بنو غيان على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من أنتم ؟ قالوا ابن الربعة بن غيان ، فقال : بل أنتم بنو رشدان . انتهى . وعثم هذا هو ابن الرَّبْعَة بن غَيَّان ، فجعل هذا هو الوافد ، وأن اسمه كان عبد العزى ، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم بعبد العزيز ، وهذا خطأ ، إنما عبد العزيز الذي غير اسمه الأول ، بينه وبين ابن الربعة هذا عدة آباء ، فهو عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية بن خشان بن أسعد بن وديعة بن مبذول بن عدي بن عثم بن الربعة بن رشدان الجهني الصحابي . ذكره ابن الكلبي في نسب قضاعة .
وعقبة بن عامر الجهني ، من ولد عدي بن عثم المذكور .
قال : الغَنَوي .
قلت : بفتح أوله والنون معا وكسر الواو .
توضيح المشتبه — صفحة 437
مساهمون: محمد بن عبد الله القيسي الدمشقي ( ابن ناصر الدين )
ص٤٣٧