بغداد ، فنسب أبوهما إلى لبس القلانس الدورقية . وقال عبد الله بن الإمام أحمد : قلت لأحمد الدورقي : لم قيل لهم : دورقي ؟ فقال : كان الشباب إذا نسكوا في ذلك الزمان سموا الدوارقة ، وكان أبي منهم . وقال ابن الجوزي : كان من يتزهد يقال له : الدورقي ، لأنه يحمل دورقاً للوضوء ، انتهى .
قال : و [ الدَّرَوْقي : نسبة إلى ] دروقة : قرية بالأندلس .
قلت : هي بتقديم الراء المفتوحة على الواو الساكنة ، وفي نسخة المصنف اضطرابٌ في تقييد الراء والواو بالشكل ، والتحقيق في ذلك : فتح أوله وثانيه معاً ، وسكون الواو ، كما ذكرته ، والله أعلم .
قال : منها أبو الأصبغ عبد العزيز بن محمد الدروقي ، أخذ عن أبي علي ابن سكرة ، وهو بتقديم الراء .
قلت : وزكريا بن يحيى بن عبد الله بن خيرة الدروقي المقرئ ، ولد بدروقة سنة أربع وستين وأربع مئة فيما حكاه السلفي عنه ، أخذ القراءة عن أبي الحسين يحيى بن إبراهيم البياز القرطبي بمرسية ، وعن أبي الحسن سعيد بن محمد بن سعيد بن قوطة الحجاري الفرجي ، وغيرهما ، وسمع من أبي محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل القاضي ، ذكره ابن نقطة ، وحكى عن السلفي أنه قال : ومن جملة شيوخه أبو عمر الطلمنكي ، كذا حكاه ابن نقطة ، مع أن أبا عمر أحمد بن محمد بن عبد الله الطلمنكي الحافظ توفي سنة تسع وعشرين وأربع مئة ، قبل ميلاد الدروقي هذا بنحو خمس وثلاثين سنة .
توضيح المشتبه — صفحة 53
مساهمون: محمد بن عبد الله القيسي الدمشقي ( ابن ناصر الدين )
ص٥٣