يحيى ، انتهى ، وقد جزم ابن منده في « المعرفة » بأن اسمه ودان ، وكذلك ابن الجوزي في « التلقيح » ، وأخرج ابن منده حديثه الذي أخرجه أبو موسى للوازم ، لكن باختلافٍ في بعض الأسماء في الإسناد ؛ فرواه من طريق حامد بن سهل ، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي ، حدثنا محمد بن يزيد بن زياد بن عبد الواسع بن علي بن الودان بن زر الكلبي ، وكان الودان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره ، عن أبيه عن جده ، قال : وأخبرني صالح بن عبد الرحمن بن المسور ، وذكر حديثاً لسعد بن أبي وقاص ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
وقد فرق المصنف بينهما في « التجريد » ، فوهم ، إنما هما واحدٌ مختلفٌ في اسمه ، والله أعلم .
وبالفتح أيضاً : زكريا بن يحيى بن كثير بن زر الأصبهاني ، سكن مكة ، حدث عن أبي مسعود الرازي وغيره ، وعنه أبو بكر ابن المقرئ .
وأحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن يحيى بن زر الأصبهاني ، ذكره والذي قبله أبو بكر ابن نقطة .
و [ زُرْزُر ] بضم الزاي ، وسكون الراء مع تكريرهما : زرزر بن
توضيح المشتبه — صفحة 299
مساهمون: محمد بن عبد الله القيسي الدمشقي ( ابن ناصر الدين )
ص٢٩٩