والثاني : أن الصواب مع ابن نقطة ، فإني وجدته مقيداً كما قاله ابن نقطة بخط أبي العلاء الفرضي في « الأنساب » ، ووجدته أيضاً بخط الحافظ أبي القاسم ابن عساكر في « تاريخ » ابن يونس ، في النسخة التي قرأها على الحافظ أبي بكر محمد ابن أبي نصر اللفتواني في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة ، وهو ما قاله ابن يونس : محمد بن بشر بن بطريق العكري ، مولى عتيق بن مسلمة الزنبري ، يكنى أبا بكر ، قال لي من يعرف بطريق : طبيبٌ رومي أسلم على يد عتيق بن مسلمة الزنبري ، حدث عن بحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وربيع بن سليمان المؤذن ، وغيرهم ، وكان ثقة ، توفي في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة ، لسبعٍ خلون منه ، يوم الخميس ، ولم يكن يشبه أهل العلم ، انتهى . ولم أر فيمن وقفت عليه من آل الزبير أحداً اسمه عتيق بن مسلمة ، بل ولا من اسمه مسلمة ، والله أعلم . ولأبي بكر العكري هذا « جزء » مروي ، رواه عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد .
والدُّبَيْري : بدال مهملة مضمومة ، ثم موحدة مفتوحة ، ثم مثناة
توضيح المشتبه — صفحة 282
مساهمون: محمد بن عبد الله القيسي الدمشقي ( ابن ناصر الدين )
ص٢٨٢