* ( كيف يهدى الله قوما ) * .
* ( كيف يكون للمشركين عهد ) * .
* ( انظر كيف ضربوا لك الأمثال ) * .
* ( فانظروا كيف بدأ الخلق ) * .
* ( أو لم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده ) * .
قال غيره : قد تأتى للنفي والإنكار ، كقوله : * ( كيف يكون للمشركين عهد
عند الله وعند رسوله ) * . * ( كيف يهدى الله قوما كفروا بعد إيمانهم ) * .
ولتضمنها معنى الجحد شاع أن يقع بعدها " إلا " ، كقوله : * ( إلا الذين عاهدتم ) * .
وللتوبيخ ، كقوله : * ( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله ) * ،
* ( كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ) * .
وللتحذير ، كقوله : * ( فانظر كيف كان عاقبة مكرهم ) * .
وللتنبيه والاعتبار ; كقوله : * ( انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض ) * .
وللتأكيد وتحقيق ما قبلها ; كقوله : * ( وانظر إلى العظام كيف ننشزها ) * .
البرهان — صفحة 331
مساهمون: الزركشي
ص٣٣١