ولانتهاء الغاية ، نحو : * ( حتى مطلع الفجر ) * ، * ( حتى يبلغ الكتاب
أجله ) * .
والتعليل ، وعلامتها أن تحسن في موضعها " كي " نحو : " حتى تغيظ ذا الحسد " ;
ومنه قوله تعالى : * ( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين ) * .
ويحتملها : * ( حتى تفئ ) * .
وقوله : * ( ولا يزالوا يقاتلونكم حتى يردوكم ) * .
* ( هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ) * .
قيل : وللاستثناء ، كقوله تعالى : * ( وما يعلمان من أحد حتى يقولا ) * ; والظاهر
أنها للغاية .
وحرف ابتداء ; أي تبتدأ به الجملة الاسمية أو الفعلية ، كقوله تعالى : * ( حتى يقول
الرسول ) * في قراء نافع .
وكذا الداخلة على " إذا " ، في نحو : * ( حتى إذا فشلتم ) * ونظائره ، والجواب محذوف .
البرهان — صفحة 273
مساهمون: الزركشي
ص٢٧٣