تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨

بل

حرف إضراب عن الأول ، وإثبات للثاني ; يتلوه جملة ومفرد . فالأول الإضراب فيه ، إما بمعنى ترك الأول والرجوع عنه بإبطاله ، وتسمى حرف ابتداء ، كقوله تعالى : * ( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون ) * أي بل هم عباد . وكذا : * ( أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق ) * . وإما الانتقال من حديث إلى حديث آخر ، والخروج من قصة إلى قصة ; من غير رجوع عن الأول ; وهي في هذه الحالة عاطفة ، كما قاله الصفار ، كقوله تعالى : * ( ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة ) * . * ( بل زعمتم أن لن نجعل لكم موعدا ) * . وقوله : * ( أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك ) * ; انتقل من القصة الأولى إلى ما هو أهم منها . * ( وما يشعرون أيان يبعثون . بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون ) * ليست للانتقال ، بل هم متصفون بهذه الصفات . وقوله : * ( وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون ) * . وفى موضع : * ( بل أنتم قوم تجهلون ) * .