1 - يسنا كه منقسم است به هفتاد و دو فصل و مشتمل بر سرودها مىباشد كه از آن جمله گاتهاست .
2 - ويسپرد كه مجموعهاى از ادعيه و سرودهاست و با يسنا متفقا به كار ميرود .
3 - ونديداد كه قانون و دستور مؤبدان است و بيان عبادات و آداب طهارت و كفارهء گناهان را مينمايد .
4 - يشتها يا سرودهائيكه در تجليل فرشتههائيكه موكل ايام مختلفهء ماه ميباشند .
قديمترين قسمتهاى اوستا گاتها مىباشد كه آن را تشبيه بمزامير عبريان كردهاند و گمان ميرود عبارات و تعليمات حقيقى زردشت و پيروان بلافصل او باشند و در اين گاتها ظاهر مىشود كه پيغمبر مزبور حقيقى بوده و تعليمات اخلاقى پاكيزه ميدهد كه چون بخاطر بياوريم چگونه محيط او ظلمانى بوده مجبور ميشويم كه خاضع شده و بزرگوارى او را تصديق نمائيم .
اورمزد خداى مطلق
در ضمن مذاكرهء افسانههاى آريانى ذكرى از ورونا « 1 » ( اورانوس ) كه رب النوع آسمان اقوام آريان قديم بوده نموديم ، بواسطهء تعليمات زردشت و اثر روحانى آنكه ميتوان تعريف كرد كه قواى طبيعت را صورت معنويّت داده ورونا مبدل به اهورا يعنى خداوند شده و متعارفا آن را اهورامزد يا اورمزد يعنى خداوند دانش كل يا بعبارة اخرى خداوند مطلق و خالق عالم خواندهاند و اين امر از يكى از مكالماتيكه اهورامزد با زردشت نموده و مكاشفاتى براى او ظاهر ساخته معلوم مىشود . اهورامزد ميگويد : -
« من نگاه ميدارم آسمانى را كه در بالاست و از دور ديده مىشود و ميدرخشد و بر تمام عالم احاطه دارد و به نظر ميآيد مانند قصريكه از مواد آسمانى ساخته شده و محكم و استوار گرديده و اطراف آن دور واقع شده و در جسم ياقوتى خود بر عوالم ثلاثه پرتو مياندازد و مانند لباسى است ستارهنشان كه از جسم آسمانى ساخته شده و مزد « 2 » آن را دربر مينمايد »
هامش
( 1 ) -Varuna( 2 ) - پشت ، 13 .