كما في في قوله تعالى : ( أو ما ملكت أيمانكم ) .
وإما أن تكف عن عمل الجر ، كقوله تعالى : ( اجعل لنا إلها كما لهم آلهة )
وقيل : بل موصولة ، أي " كالذي هو لهم آلهة " .
وغير الكافة تقع بعد الجازم ، نحو : ( وإما ينزعنك ) ، ( أيا ما تدعوا ) .
( أينما تكونوا ) .
وبعد الخافض ، حرفا كان ، نحو : ( فبما رحمة من الله ) . ( فبما نقضهم ميثاقهم ) .
( عما قليل ) . ( مما خطيئاتهم ) ، أو اسما ، نحو : ( أيما الأجلين قضيت ) .
وتزاد بعد أداة الشرط ، جازمة كانت ، نحو : ( أينما تكونوا يدرككم
الموت ) . أو غير جازمة ، نحو : ( حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم ) .
وبين المتبوع وتابعه ، نحو : ( مثلا ما بعوضة ) ، قال الزجاج : ما حرف زائد
للتوكيد عند جميع البصريين . انتهى .
ويؤيده سقوطها في قراءة ابن مسعود . و " بعوضة " بدل . وقيل " ما " أسم نكرة
صفة ل " مثلا " ، أو بدل و " بعوضة " عطف بيان .
وقيل في قوله : ( فقليلا ما يؤمنون ) بأنها زائدة لمجرد تقوية الكلام ، نحو :
البرهان — صفحة 77
مساهمون: الزركشي
ص٧٧