وأما قوله تعالى : ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب
الله ) ، فإن التقدير : كما يحب المؤمنون الله ، قال : وحذف الفاعل ، لأنه غير ملتبس .
واعترض عليه بأنه لا حاجة لذلك ، فإن المعنى حاصل بتقديره مبنيا للفاعل .
وأجيب بأنه تقدير معنى ، لكن محافظة على اللفظ فلا يقدر الفاعل ، إذ الفاعل في باب
المصدر فضلة ، فلذلك جعله كذلك في التقدير .
البرهان — صفحة 431
مساهمون: الزركشي
ص٤٣١