وقوله : ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ) .
( لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن ) .
( يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ) .
الرابع
المستوي
وهو أن الكلمة أو الكلمات تقرأ من أولها إلى آخرها ، ومن آخرها إلى أولها ،
لا يختلف لفظها ولا معناها ، كقوله : و ( ربك فكبر ) .
( كل في فلك ) .
الخامس
مقلوب البعض
وهو أن تكون الكلمة الثانية مركبة من حروف الكلمة الأولى ، مع بقاء بعض
حروف الكلمة الأولى ، كقوله تعالى : ( فرقت بين بني إسرائيل ) ، ف " بني "
مركب من حروف " بين " ، وهو مفرق ، إلا أن الباقي بعضها في الكلمتين ،
وهو أولها .